CHAPITRE IV
De deux degrés de perfection avec lesquels ce commandement
peut être observé en cette vie mortelle.

Mais cependant il avait la vie de l'âme, qui est l'amour; et comme un phénix renaissant de sa cendre, il se trouva nouvellement ressuscité : il était mort, dit son père, et il est revenu à vie, il est ravivé.

Or, ces âmes sont nommées jeunes filles au Cantique, d'autant qu'ayant senti l'odeur du nom de l'époux, qui ne respire que salut et pardon, elles l'aiment d'un amour vrai, mais amour qui, comme elles, est en sa tendre jeunesse, d'autant que tout ainsi que les jeunes fillettes aiment voirement bien leurs époux si elles en ont, mais ne laissent pas d'aimer grandement les bagues et bagatelles, leurs compagnes, avec lesquelles elles s'amusent éperdument à jouer;

danser et folâtrer, s'entretenant avec les petits oiseaux, petits chiens, écurieux (écureuils) et autres tels jouets, aussi ces âmes ,jeunes et novices aiment certes bien l'époux sacré, tuais avec une multitude de distractions et divertissements volontaires: de sorte que l'aimant par-dessus toutes choses, elles ne laissent pas de s'amuser à plusieurs choses qu'elles n'aiment pas selon lui, aies outre lui, hors de lui et sans lui.

Certes comme les menus déréglements en paroles, en gestes, eu habits, en passe-temps et folâtreries, ne sont pas, à proprement parler, contre la volonté de Dieu; aussi ne sont-ils pas selon icelle, ains hors dicelle et sans icelle.

Mais il y a des âmes qui ayant déjà fait quelques progrès en l'amour divin, ont retranché tout l'amour qu'elles avaient aux choses dangereuses, et néanmoins ne laissent pas d'avoir des amours dangereux et superflus, parce qu'elles affectionnent avec excès et par un amour trop tendre et passionné ce que Dieu veut qu'elles aiment.

Dieu voulait qu'Adam aimât tendrement Ève, mais non pas aussi si tendrement que, pour lui complaire, il violât l'ordre que sa divine majesté lui avait donné. Il n'aima donc pas une chose superflue, ni de soi-même dangereuse; mais il l'aima avec superfluité et dangereusement.

L'amour de nos parents, amis, bienfaiteurs, est de soi-même selon Dieu, mais nous ne les pouvons aimer excessivement; comme aussi nos vocations, pour spirituelles qu'elles soient, et nos exercices de piété (que toutefois nous devons tant affectionner) peuvent être aimés déréglément, lorsque l'on les préfère à l'obéissance et au bien plus universel, ou que l'on les affectionne en qualité de dernière fin, bien qu'ils ne soient que des moyens et acheminements à notre filiale prétention, qui est le divin amour.

Et ces âmes qui n'aiment rien que ce que Dieu veut qu'elles aiment, mais qui excèdent en la façon d'aimer, aiment voirement la divine bonté sur toutes choses, mais non pas en toutes choses :

car les choses mêmes qu'il leur est non seulement permis, mais ordonné d'aimer selon Dieu, elles ne les aiment pas seulement selon Dieu, ains pour des causes et motifs qui ne sont pas certes contre Dieu, mais bien hors de Dieu; de sorte quelles ressemblent au phénix, qui ayant ses premières plumes, et commençant à renforcer, se guinde (se porte en haut, s'élève, monte) déjà en plein air, mais n'a pourtant pas encore assez de forces pour demeurer longuement au vol, dont il descend souvent prendre terre pour s'y reposer.

Source : Livres-mystiques.com

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

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