Elle est la suite logique ou, plus exactement, la mise à nu de toute la séquence engagée par TC. On n'interdit pas, mais on établit des restrictions, on limite la création de nouveaux groupes, on demande aux nouveaux prêtres de solliciter l'autorisation de leur évêque, etc... Le tout en rappelant que la réforme liturgique est "irréversible".
Dès lors, s'il faut aller en avant, il n'y a aucune raison pour qu'un rite existe sous deux formes : une forme réformée et une forme d'origine. Ça n'a aucun sens. Conclusion : si l'ancien rite ne meurt pas de sa belle mort, mais au contraire se revivifie, que faire si ce n'est ordonner sa fin ?

La situation était de toute façon intenable depuis l'abrogation de SP, qui ne faisait d'ailleurs que retarder l'inévitable. À hauteur d'homme, je ne sais pas quelle peut être l'issue, si ce n'est, hélas, les divisions et la peine.

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