La deuxième de ces oraisons pourrait être (lointainement) rapprochée de "Liber sacramentorum Gellonensis", (ed. A. Dumas osb, Brepols, Turnoult, 1981, n° 2141, p.305) dont le texte authentique est :

" Oriatur Domine nascentibus tenebras aurora justitiae in cordibus nostris, ut peracto diei [spatio] tibi suppliciter gratias agentes, etiam mane dignanter respicias vota solventes."

Dans les bréviaires ou livres de choeur des liturgies diocésaines pré-tridentines, cette oraison était affectée aux vêpres du lundi les jours de féries après l'Epiphanie et la Pentecôte.

La première ne parait pas avoir sa source dans aucun sacramentaire ou bréviaires anciens. Ni dans la tradition ambrosienne ou gothique. On ne peut la rapprocher d'aucune des prières de vêpres de la tradition byzantine.

L'une comme l'autre sont des créations de la néo-liturgie, par imitation simpliste et peu fidèle d'anciennes pièces, ou par création puérile et fantaisiste.

Le "Lucernaire" existe toujours dans le rit ambrosien traditionnel, c'est un répons sans oraison qui précède l'office de vêpres proprement dit. S. Benoit ne l'a pas prévu dans la Règle, et, s'il y a eu un "lucernaire" dans la liturgie de Rome, il avait disparu au VIe siècle.

Les néo liturgies, même en latin, sont vraiment sans racines et donc sans avenir...

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !