Merci du rappel !
On n'estompe pas impunément une fête d'Apôtre (les dégâts sont là à la vue du monde entier, depuis 1960 !)

Étymologiquement le double t (ou double th pour être précis, mais on ne redouble pas l'aspiration) est plus correct, mais, en allemand au moins, on retrouve les deux : Mathias, ou Matthias.
En français aussi ?
Je ne sais pas si le nom est très fréquent comme nom de baptême pour des petits Gaulois ; chez nous, mais c'est personnel, il est d'abord patron de notre famille (chaque génération, depuis plusieurs siècles, connaît plusieurs Matthias, en principe, en premier ou second lieu de prénom), et aussi de notre archidiocèse et principauté défunts (Trèves), l'un évidemment à cause de l'autre.

La fête a une vigile, qui fut célébrée samedi, en vigile anticipée, puisque, mais je ne vous apprends rien, les vigiles ne sont jamais célébrées le dimanche. (Avant 1917 on anticipait aussi le jeûne et l'abstinence, depuis les mitigations du CIC la vigile n'est plus jeûnée).
Pour les messes privées, on a pu célébrer la messe de la vigile avec mémoire et dernier évangile du samedi des Quatre Temps, ou l'inverse, messe des Quatre Temps, avec mémoire et dernier évangile de la vigile.
Belle variation pour les églises ou chapelles où célèbrent plusieurs prêtres ayant tant soit peu le sens de la liturgie.

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