Bonjour vistemboir2,

Le pape François est aussi l'un des hommes les plus bénéfiques de toute l'histoire de l'Eglise, puisqu'il contribue d'une manière substantielle, encore plus que ses prédécesseurs depuis Jean XXIII, à la compréhension et à la lucidité des catholiques un tant soit peu orthodoxes et réalistes sur le contenu et la direction du nouveau régime ecclesial qu'ils connaissent et subissent depuis 1962-1963.

En ce sens et sous cet angle, ce pontificat est bénéfique ou, en tout cas, informatif ou plutôt confirmatif sur les véritables contours du "visage rajeuni de l'Eglise", pour reprendre une expression de Jean XXIII.

Ce qui est inquiétant, mais pas étonnant, réside dans le fait qu'aussi peu de cardinaux et d'évêques résistent à ce nouveau régime ecclésial, non seulement personnaliste, mais aussi oecuméniste et inclusiviste, voire immanentiste, sinon évolutionniste et humanitariste, depuis son apparition.

Tous ces clercs sont-ils avant tout catholiques ou avant tout panchristiques ?

Mais il est vrai que les ingrédients intellectuels et moraux de ce nouveau régime ecclesial étaient déjà en place, encore plus depuis 1945 que depuis 1930, quand ce nouveau régime s'est dévoilé.

Ce pontificat est également instructif sur le fait que ce n'est certes pas le positionnement conciliaire conservateur qui est le plus approprié pour contrer le durcissement de ce nouveau régime ecclésial ou, si l'on préfère, le durcissement des traits, sur le visage rajeuni de l'Eglise.

Que tous en tirent les conclusions qui s'imposent, sur le positionnement le plus approprié face à la décomposition du catholicisme qui est à l'ordre du jour depuis Gaudet Mater Ecclesia.

Bonne journée.

Scrutator.

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