Chez les Jésuites, il faut bien distinguer l'ancienne Société de celle qui a vu le jour avec le désastreux généralat, modernisant, du Père Janssens, suivi du carrément moderniste P. Arrupe [il fallut que ce fût un Basque pour faire et puis défaire la Société], depuis la dernière guerre, et qui a tout changé.

Dans cette perspective la décision politique et prudentielle, mais déplorable et importune, du pape Clément XIV n'est guère d'actualité (sauf pour les jansénistes et apparentés et les catholiques libéraux qui continuent de s'en réjouir), issue qu'elle est d'une pression indue de gouvernements massons et libéraux, sans lien aucun avec des points de doctrine.
Le roi de Prusse Frédéric II (pas un saint de nos paroisses) l'avait bien vu, quand il permit aux jésuites de continuer à oeuvrer dans son royaume dans leurs écoles après 1773, en dépit, comme il disait avec ironie, de la décision "de mes frères le Roi catholique, le Roi très chrétien et le Roi apostolique".

Il faut regarder le XIXe et le XXe s. jusqu'aux années trente (Kleutgen, Passaglia, Melchers, Franzelin, Schaetzler, Mazzella, De Backer, Sommervogel, Beissel, Wernz, Ehrle, Grisar, Billot, Strassmaier, Pesch, Baumgartner, Puntigam, Kugler, Fonck, de la Taille, d'Herbigny, Arregui, Aldama, Colunga, Solà, ... qu'il faut aussi avoir, au moins un peu, lus, même en historien, avant de pérorer), pour retrouver les jésuites d'antan.

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