Assez courante dans les milieux postconciliaires vers 66-75, et selon Cekada (the problems with the new mass, 1991) elle faisait partie du vocabulaire courant du concilium du novus ordo. Hildebrand , la vigne dévastée, a un chapitre sur le culte de la "positivité".
Cela a un sens assez large: le négatif couvre à peu près l'enfer, le péché, la damnation, l'ascetisme, les épreuves, la pénitence, le jugement, l'expiation etc. Le positif: le ciel, le bien, la sanctification, la joie, le salut, la fraternité, tout ce qui est à rechercher plutôt qu'à combattre.
Cekada remarque que du VOM au NOM la théologie "négative" (dixit le concilium) a été largement éliminée, dans les 87% des prières qui ont subi des modifications.

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !