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Les signes des temps montrent notre besoin du Sacré-Cœur de Jésus
par vistemboir2 2023-06-13 10:24:33
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Article de Robert Morrison paru le 12 juin 2023 sur The Remnant sous le titre : The Signs of the Times Point to Our Need for the Sacred Heart of Jesus
(Traduit à l’aide de deepl.com)

"Voyez ce Cœur qui, malgré l'amour ardent pour l'homme dont il se consume et s'épuise, ne trouve d'autre retour de la part de la majorité des chrétiens que le sacrilège, le mépris, l'indifférence et l'ingratitude"
. (Paroles du Seigneur à Sainte Marguerite Marie Alacoque)

Dans sa lettre de 1915 au Père Mateo Crawley-Boevey, dans laquelle il encourageait son travail de consécration des familles au Très Sacré-Cœur de Jésus, le Pape Benoît XV évoquait les besoins pressants de l'époque :

"Rien, en effet, n'est plus adapté aux besoins du temps présent que votre entreprise. Pervertir, dans la vie privée comme dans la vie publique, la conception de la morale engendrée et encouragée par l'Église, et, après avoir presque effacé les derniers vestiges de la sagesse et de la décence chrétiennes, ramener la société humaine aux misérables institutions du paganisme, tel est le projet que trop de gens essaient de réaliser aujourd'hui. Puissent leurs efforts être vains ! D'ailleurs, les attaques des méchants sont surtout dirigées contre la famille". (Père Mateo Crawley-Boevey, Jesus, King of Love [Jésus, roi d'amour], p. 196)


Si c'est ce que Benoît XV disait de la société en 1915, que dirait-il s'il vivait aujourd'hui ? Presque chaque jour, nous voyons de nouveaux signes indiquant que les plans des ennemis de Dieu se réalisent plus pleinement. Tragiquement, ces ennemis de Dieu semblent généralement bien plus déterminés à gagner la guerre spirituelle que la plupart des bergers qui conduisent les âmes à se battre pour Notre Seigneur.

Grâce à Dieu, Mgr Joesph Strickland fait partie des bergers qui se rendent compte qu'ils sont appelés à se battre. Comme le rapporte LifeSite, Mgr Strickland prévoit de conduire une procession eucharistique en réparation des blasphèmes commis par le groupe qui sera honoré par les Dodgers de Los Angeles le jour de la fête du Sacré-Cœur de Jésus :

"Mgr Joseph Strickland conduira une procession eucharistique en réparation des offenses commises par les 'nonnes' travesties anti-catholiques qui seront honorées lors d'un prochain match de baseball des Dodgers de Los Angeles. Le 16 juin, Fête du Sacré-Cœur de Jésus, les catholiques se rendront de la cathédrale Notre-Dame Reine des Anges au stade des Dodgers, où les Sœurs de la Perpétuelle Indulgence, un groupe anticatholique de 'religieuses' travesties, seront honorées lors de la 'Nuit de la Fierté'".


Les Dodgers et les hommes trompés impliqués dans les "Sœurs de la Perpétuelle Indulgence" ne se rendent peut-être pas compte qu'ils servent le prince du mensonge, mais le projet de célébrer ce blasphème le jour de la fête du Sacré-Cœur de Jésus lève tous les doutes pour ceux qui ont des yeux pour voir. Que Dieu bénisse Mgr Strickland pour nous avoir montré que nous devons réparer ces offenses faites à Notre Seigneur.

Mgr Strickland a également été l'un des premiers à dénoncer la comparaison blasphématoire caractéristique du père James Martin entre le "mois de la fierté" et la dévotion catholique au Sacré-Cœur :

"Ce blasphème doit cesser, Dieu aime chaque personne, même la plus pécheresse, mais dire que les actes pécheurs sont compatibles avec le Sacré-Cœur de Jésus-Christ contredit l'appel du Christ à ne plus pécher..."

.
Même si les Sœurs de la Perpétuelle Indulgence semblent être en bons termes avec les démons de l'enfer, les péchés du Père Martin sont encore plus insultants pour Dieu parce qu'il prétend représenter l'Église catholique. Même si nous n'avions aucune autre indication de la crise de l'Église, le fait que sa perversité ait été encouragée par le Vatican pendant tant d'années nous indiquerait que nous vivons des temps bien plus désespérés que ceux que Benoît XV a connus il y a plus de cent ans.

Dieu permet ces maux pour une raison, et nous ne devrions pas ignorer le fait que Mgr Strickland s'oppose aux maux qui attaquent spécifiquement la famille et offensent également le Sacré-Cœur de Jésus. Leurs attaques contre la vie familiale naturelle établissent fermement que leurs auteurs sont mauvais, mais ce sont leurs insultes délibérées au Sacré-Cœur de Jésus qui devraient nous alerter sur le fait que nous sommes entrés dans une phase avancée de la guerre spirituelle. Si Benoît XV a vu que la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus était "la plus adaptée aux besoins" de 1915, nous pouvons certainement voir qu'elle est encore plus nécessaire aujourd'hui.

En plus de ces signes de grand mal qui nous montrent que nous devons nous tourner vers le Sacré-Cœur de Jésus, Dieu semble nous avoir donné un signe glorieux qui nous incite à le faire : la préservation apparemment miraculeuse du corps de Sœur Wilhelmina, fondatrice des Bénédictines de Marie, Reine des Apôtres, à Gower, dans le Missouri. Bien sûr, aucun d'entre nous n'est tenu de porter un jugement sur ce possible miracle, et encore moins de le laisser façonner notre vie spirituelle ; mais il y a quelque chose d'extrêmement intrigant et beau dans ce que nous voyons lorsque nous examinons de plus près la vie de Sœur Wilhelmina et la communauté qu'elle a fondée.

Comme dans toutes les communautés pieuses de catholiques traditionnels, nous ne devons pas nous étonner de trouver à l'abbaye de Gower divers signes de dévotion au Sacré-Cœur de Jésus. Il y a, par exemple, un magnifique vitrail du Sacré-Cœur de Jésus sur le côté Épître de l'église ; l'un des CD enregistrés par les sœurs - The Hearts of Jesus, Mary and Joseph at Ephesus [Les cœurs de Jésus, Marie et Joseph à Éphèse] - honore le Sacré-Cœur de Jésus ; et peu avant la mort de sœur Wilhelmina, le cardinal Burke a solennellement intronisé l'abbaye au Sacré-Cœur de Jésus.

Au-delà de ces indications directes de dévotion au Sacré-Cœur de Jésus, il est tout à fait clair que les sœurs se sont entièrement données à Jésus par l'intermédiaire de Marie. Avec des vies centrées sur la messe latine traditionnelle, elles vivent les mots que le Père Mateo Crawley-Boevey a écrit dans son livre Jesus, King of Love [Jésus, Roi d'Amour] :

"Je prêche le règne du Sacré-Cœur. Mais le règne du Sacré-Cœur présuppose un esprit éclairé, une pleine appréciation de la signification du Saint Sacrifice de la Messe, pour autant que cela soit possible. La Messe est la seule chose merveilleuse sur terre - le reste n'est qu'une ombre... Dans la mesure où nous donnons aux prêtres, aux religieux, aux fidèles, la vraie signification, le vrai sens de ce message de foi et d'amour, le Saint Sacrifice de la Messe, nous prêchons éloquemment, victorieusement, par Son Sang et Son Calice, le règne du grand Roi qui a été crucifié pour nous, le règne du Cœur Eucharistique de Jésus, qui a fait ce miracle." (p. 81).


Si notre monde est aujourd'hui dans un tel état de désespoir, c'est en grande partie parce qu'on ne trouve plus cet amour pour Jésus dans la grande majorité des messes à travers le monde - et, en effet, cet amour est entravé par le fait que de nombreux catholiques, y compris des prêtres, ne croient plus en la Présence Réelle. À l'inverse, la poésie suivante, tirée du livre pour enfants récemment publié, Brides of Christ [Épouses du Christ] (sur les sœurs), semble exprimer avec précision l'amour des sœurs pour la messe :

"Et une fois par jour, / Le moment sacré / Reviendra - / Les sœurs prient, / Elles sonnent le carillon, / Et alors - et alors - / Par le prêtre de Dieu lui-même, / La Sainte Hostie / Est élevée au-dessus : / Le grand festin élevé, / L'extrême / Demeure de l'amour. / Alors chaque nonne/ Louera son Roi/ Et bénira Son Nom;/ Une heureuse parmi elles,/ Éteignant/ La flamme du cierge,/ Se rapproche encore/ Et murmure tout bas/ À genoux,/ 'Seigneur, par Ta Volonté,/ Un jour je rentrerai/ Chez Moi".


L'Église regorge d'ecclésiastiques et de théologiens qui rendent leurs disciples plus stupides et moins pieux avec chaque mot intelligent qu'ils prononcent ; mais ces mots simples pour les enfants illustrent efficacement certaines des vérités les plus vitales du monde. De même, parmi les nombreux poèmes de Sœur Wilhelmina dans God's Will : The Life and Works of Sr. Mary Wilhelmina [La Volonté de Dieu : La vie et l’œuvre de Sœur Mary Wilhelmina] nous trouvons l'indication suivante de son grand amour pour la messe :

"La messe est la plus grande chose - la plus grande chose - sur terre ! Elle nous montre Jésus dès sa naissance ! Le Christ vient mourir pour nous, nous guérir et nous sauver ! Il nous donne la résurrection avec lui, depuis la tombe !" (p. 90).


Cet amour pour Jésus et la messe imprègne la communauté que Sœur Wilhelmina a fondée. Et si, comme l'a raconté sainte Marguerite-Marie Alacoque en 1689, le Sacré-Cœur de Jésus a soif que les âmes l'aiment dans le Saint-Sacrement, nous pouvons comprendre pourquoi il y a un si grand besoin que les âmes l'aiment vraiment aujourd'hui :

"Une de mes plus grandes souffrances a été causée par ce divin Cœur qui m'adressait ces paroles : J'ai une soif si terrible d'être aimé par les hommes dans le Saint Sacrement que cette soif me consume. Pourtant, je ne trouve personne qui cherche à l'étancher selon mon désir par quelque retour de mon amour". (Lettre n° 133a de Sainte Marguerite Marie au Père Croiset, 3 novembre 1689).


Tout indique que les Bénédictines de Marie font tout ce qu'elles peuvent pour étancher la grande soif de Jésus de voir les âmes lui rendre son amour. Cette soif n'est en aucun cas propre à l'abbaye de Gower, mais nous la trouvons dans une abondance si sainte et si pure qu'il est facile de comprendre pourquoi Dieu a pu bénir les Bénédictines de Marie, Reine des Apôtres en préservant miraculeusement le corps de Sœur Wilhelmina.

C'est une grande bénédiction de pouvoir visiter l'abbaye, en particulier pour la glorieuse messe traditionnelle en latin. Mais si Dieu nous donne vraiment un signe miraculeux avec Sœur Wilhelmina, cela nous renvoie à quelque chose que tous les chrétiens ont toujours su faire : accomplir le premier et le plus grand commandement, celui d'aimer Dieu de tout notre cœur, de toute notre âme et de tout notre esprit. Un des poèmes de Sœur Wilhelmina dans God's Will : The Life and Works of Sr. Mary Wilhelmina résume la question à laquelle nous sommes tous confrontés, à savoir s'il faut coopérer avec la grâce de Dieu pour accomplir ce premier et plus grand commandement :

"Le Christ est mort - pour chaque âme;/ Le Ciel est maintenant le but./ Nous qui avons cru,/ Nous avons reçu la grâce de Dieu./ Dieu d'abord - a fait Sa part ;/ Nous sommes venus à Son Cœur./ En disant oui ou en disant non./ Pas forcés - nous allons de l’avant !/ Nous devons coopérer/ Pour atteindre l'État du Ciel !/ Marie, notre bonne Mère,/ Nous aide à vivre pour y arriver !" (p. 233).


Les sœurs bénédictines ont pris leur décision et, ce faisant, nous montrent une réponse frappante à la lamentation de Jésus à Sainte Marguerite Marie Alacoque - elles contemplent le Cœur de Jésus, avec son amour brûlant pour l'homme dont il est consumé et épuisé, et elles offrent tout ce qu'elles ont en retour. Ils nous montrent un amour pour Jésus que nous pouvons tous avoir, quel que soit notre état de vie. Nous sommes tous appelés à être des saints, et c'est aujourd'hui la seule voie saine, alors que le monde devient de plus en plus démoniaque. Cœur Immaculé de Marie, priez pour nous ! Cœur très sacré de Jésus, ayez pitié de nous !

     

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 Les signes des temps montrent notre besoin du Sacré-Cœur de Jésus par vistemboir2  (2023-06-13 10:24:33)


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