du Liber accusationis (1973) de feu l'abbé de Nantes remis à Paul VI.

Mais l'abbé n'était aucunement sédévacantiste tout en reprochant au titulaire légitime du Siège de Pierre de ne pas agir en conformité avec son ministère.

Toujours en décalage avec cette notion mais je crois en rapport avec elle, l'abbé Barthe a longtemps pointé le problème intrinsèque de la pastoralité exclusive du Magistère conciliaire et post-conciliaire. Nul ne nie que l'essentiel de l'action de l'Église relève au quotidien des "pastorales" mais ce pape a exclus d'emblée et de façon répétitive dès 2013, tout ce qui a trait à la doctrine, d'une manière plus radicale que tous ses prédécesseurs.
Tout en adoptant un ton fort doctrinaire.

La dévalorisation de ce qui est doctrine/théologie enracinée dans la Révélation (Bible et Tradition) est un caractère de l'époque mais il est dans l'ordre de l'ultra dévalorisé depuis François qui s'en vante souvent : en cela, il détonne par rapport à tous les Pontifes pré et post-conciliaires.

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