Par le motu proprio Traditionis Ecclesia publié ce jour, le pape François a décidé de restaurer pleinement l’union de l’Église avec le monde en supprimant le Missale romanum de Paul VI et en le remplaçant par un Missale inclusivum promulgué ce même jour, ces décisions étant d’application immédiate.

Pour promouvoir la concorde et l’unité du genre humain, le souverain pontife rappelle que son prédécesseur saint Paul VI avait, dans sa sollicitude paternelle, promulgué en 1970 un rite de la messe entièrement réécrit et entièrement nouveau, qui éliminait tout ce qui pouvait heurter les non-catholiques. François souligne l’extraordinaire intuition de Paul VI qui avait bien compris que l’on ne pouvait pas passer immédiatement d’un missel moyen-âgeux fossilisé à un missel inclusif. Mais Paul VI n’avait pas prévu que son rite pourrait être interprété de manière traditionnelle et qu’il exclue les non-catholiques. Or, comme une vaste enquête auprès de l’épiscopat mondial vient de le montrer, il apparaît que tel est le cas, en particulier chez les plus jeunes. Dans de nombreux endroits, au lieu de rassembler tous les humains quels qu’ils soient, la messe de Paul VI en est venue à ne rassembler que des catholiques, comme la messe traditionnelle.

Profondément attristé par cette instrumentalisation du rite de Paul VI, le pape François a donc décidé de l’abroger. Il est remplacé par un Missale inclusivum, pour un Rassemblement Inclusif : sobre, simple, il suit des rituels ancestraux locaux, par exemple maya au Mexique, congolais au Congo, amazonien en Amazonie ; il est complété par des lectures inclusives ; il laisse agir l’Esprit saint. La chasuble devient arc-en-ciel pour le.la célébrant.e, et iel portera obligatoirement une boucle d’oreille.

Le rite romain de 1970 fabriqué par Paul VI, qui était un rite de transition, s’efface de lui-même avec l’arrivée du printemps synodal qui s’annonce déjà. Cette évolution voulue par le Concile sera naturelle pour les fidèles qui, pour beaucoup, vivent déjà cette nouvelle Pentecôte. Les deux fêtes principales seront à l’échelle universelle le 25 décembre un Couscous des fils d’Abraham et à l’échelle diocésaine, en juin, une marche des fiertés selon le calendrier local.

Le pape François demande aux évêques de manifester une grande compassion pour les quelques inévitables récalcitrants. Mais, comme le rappelle souvent l’évêque de Rome, on ne discute pas avec le diable. Les évêques prendront donc bien soin de ne pas discuter avec les irréductibles de la messe de Paul VI et ne leur accorderont pas d’églises paroissiales. Par pure miséricorde néanmoins, les évêques pourront, pour un temps limité, autoriser des messes pauliniennes dans la mer – comme c’est déjà le cas à Crotone en Calabre – ou dans une piscine municipale, à condition que les horaires de ces messes ne soient pas annoncés, que le matelas gonflable servant d’autel soit amovible et rangé hors de la vue en dehors des célébrations, qu’une lecture honorant les divinités locales soit faite et que les célébrant.e.s aient obtenu une dérogation expresse du Saint-Siège.

La Congrégation pour le culte divin est renommée Congrégation pour le culte inclusif et sera dirigée par le père James Martin sj créé ce jour cardinal. Le cardinal Roche, précédemment en charge de la Congrégation pour le culte divin, est nommé préfet de la Congrégation de la Surveillance des Bulletins paroissiaux, des Horaires de baignades surveillées et des Horaires de piscines municipales spécialement créée ce jour.

Dans une lettre aux évêques accompagnant ce nouveau motu proprio, François précise que « le process est plus important que l’espace. Le remplacement de la messe par un Rassemblement Inclusif permettra d’harmoniser toutes les diversités. » Rendant hommage au combat contre la messe mené depuis Luther, le pape François conclut, en parfaite continuité avec ses prédécesseurs : « Ce qui était petit et méprisable pour les générations précédentes reste petit et méprisable pour nous. »

Vatican News
Rome
01.04.2023.

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