J'ai été, moi, assez partagée à la lecture de ce texte.

Les aspects purement spirituels sont de bonne facture mais sans grande originalité et assez inspirés du XIXe siècle (place du Curé d'Ars notamment). Bref, de ce côté, plutôt bien, sans non plus qu'il y ait matière à s'extasier.

Et puis un certain nombre de choses qui m'ont un peu tracassée quand même. L'importance accordée aux papes Jean-Paul II et Benoît XVI, dont je comprends bien l'influence qu'ils ont pu avoir sur l'adolescent, le jeune homme, le séminariste, le jeune prêtre, ont pour corollaire l'absence totale de mention du pape François, sous lequel il a quand même effectué plus de la moitié de son ministère sacerdotal. J'imagine qu'il y a beaucoup de gens ici que cela ne choquera pas ; mais enfin l'abbé Gordien était prêtre diocésain, pas de la FSSXP.

De même, les évêques ne sont mentionnés... que pour les critiquer de manière à peine voilée (citation de Mgr Sarah sur les confinements, mention d'évêques qui sont des loups). Là encore, on parle d'un prêtre diocésain !

Je n'ai aucun doute sur le fait que l'abbé Gordien était un saint prêtre, et il semble manifeste qu'il a fait beaucoup de bien autour de lui lors de sa vie. Je ne suis pas sûre que ce testament soit sa plus belle œuvre.

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