Il est né protestant réformé en fait mais sa mère avait des affinités avec l'anglicanisme Haute Église. Ceci a fait qu'il a été dans ses études pour être pasteur attiré par le luthéranisme Haute Église aussi et qu'à la Faculté de Théologie protestante de Strasbourg, il a été pasteur assistant à Saint-Pierre le Jeune, une paroisse luthérienne connue pour sa proximité avec la liturgie de Luther de 1525, très proche de la messe d'alors.

Il hésite un temps à rejoindre une Église orientale pour la même raison avant finalement de se convertir au catholicisme et d'entrer à l'Oratoire de France.

Il était enfin lié par la suite à dom Lambert Beauduin qui a patronné à la fois une forme d'oecuménisme catholique bien délimitée, en direction de l'Orient surtout, et le Mouvement liturgique.
Bouyer n'était pas parmi les fondateurs de premier plan du C.PL. qu'il a activement fréquenté et qu'il a rejeté de plus en plus nettement à compter de 1962.

Ce n'est pas "au titre du C.P.L." qu'il est appelé au Consilium de Paul VI (1964-1969) mais par sa double casquette de liturgiste et d'oecuméniste et via l'aura de dom Lambert Beauduin dont il a écrit une biographie.
Bouyer s'était engagé dans la ligne d'Odo Casel dans la relecture de la liturgie à la lumière du mystère pascal : son livre paru en 1945 dans la collection Lex orandi avait marqué les esprits dans le monde des liturges francophones.

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