et depuis 1961 j'étais, précocement, déjà organiste de paroisse, et j'ai des souvenirs personnels et des notes écrites de tout le basculement depuis les années 1960 dans la paroisse où je jouais de l'orgue, et bien d'autres voisines à la faveur de remplacements de confrères, aides à des chorales ou direction de choeurs, rencontres, informations, plus en milieu rural qu'en ville...
Dans un grand diocèse du Midi, j'ai connu entre 1969 et 1990 au sens large, seulement six ou sept prêtres, curés de paroisses, qui avaient essayé de maintenir "quelque chose" de la liturgie, dans la sphère publique et dans le cadre paroissial, à la grand messe du dimanche.
Un seul officiait en ville, et dans la ville épiscopale, les autres étaient curés de paroisses rurales, souvent reculées.
Un seul, je dis bien : un seul, avait persisté dans la célébration hebdomadaire et exacte de la messe, entièrement en latin "nil augens nil minuens..".
Les autres célébraient la messe authentique, de loin en loin, ou pour certaines fêtes.
Beaucoup introduisaient des textes français, les lectures, même les oraisons, parfois des parties de la "nouvelle messe" ou les lectures Paul VI, l'ouverture, la prière universelle, en un mélange quelquefois hétéroclite. Comme les trois lectures Paul VI dans le rituel Pie V etc...

Ces essais souvent hésitants et informels dénotaient le déchirement intime de ces célébrants, curés consciencieux et réfléchis, leur désarroi face à des novations que quelques années auparavant ils n'auraient même pas imaginées, et dont certains prévoyaient déjà le résultat à venir.
lLs s'exposaient, malgré leurs amodiations maladroites, à la critique des confrères, fonçant majoritairement et tête baissée dans la démolition rapide et totale.
A la critique de certains paroissiens chauffés à blanc par la publicité conciliaire...

Le service musical de ces célébrations n'était pas sans critiques ! Certains "réfractaires" conservaient aussi à leurs célébrations les cantiques qui, sauf exceptions méritoires, faisaient précédemment le fonds commun de la musique paroissiale. Cantiques saint-sulpiciens du XIXe s, rangaines à la manière du P. Gélineau et productions décadentes des années 1950, etc... L'ordinaire de la messe était à peu près partout le "Messe des Anges", jamais répétée et progressivement altérée, quelque fois l'ordinaire XVII pendant Avent et Carème, aux solennités la Messe du 1er ton d'Henri Dumont.
Ces survivances n'étaient pas défendables, pas plus que les mélanges rituels.
Mais on reconnaitra à tous le mérite de la bonne volonté et du désir d'éviter si possible et modestement un naufrage programmé.
Ces résistances ont-elles permis la défense réaliste et profonde et l'éclosion des célébrations actuelles ? Je n'en suis pas sûr...
Il serait heureux que des souvenirs similaires, venant d'autres régions et d'autres milieux, plus urbains surtout, puissent être mis en rapport.

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !