dont j'apprécie beaucoup les travaux...

Et qui ne devrait pas être très fier d'avoir été de la ciase au doigt mouillé...

PA a raison de rappeler aux adeptes du catéchisme, que le clergé n'est plus exempté que les laïcs de toutes les turpitudes et de tous les vices. Si cela donne bonne conscience d'en appeler au dernier concile, cela ne convaincra aucun historien de l'Eglise.

Soit dit en passant, les archivistes diocésains ne prêtent jamais serment de se taire quand ils trient les cartons, quand il y a archives dignement conservées, ce qui est loin d'être la règle...
Et je n'ai jamais su au juste où se trouvaient en général les dossiers nominatifs du clergé, évêques émérites du diocèse compris. Dans le bureau de l'évêque, une annexe, un coffre-fort ? Qui y a accès ? Un vicaire général prend-il connaissance de ces choses nécessairement ? Et quand lui-même est concerné ?
Les évêques ont aussi un conseil scientifique des archives : détruit-on les dossiers ? On se souvient de perquisitions dans certains évêchés... Un évêque peut-il faire motu proprio le tri, sans rendre compte ? Sans parler du mythe des archives qui renfermeraient la Vérité... Des historiens rêvent encore de tomber sur la correspondance antisémite de Pie XII avec Hitler...

Je reviens à M. Airiau (on note que La Croix laisse lisible la tribune en son entier...).
Il faudrait que M. Maugendre tente de proposer un article, pour voir si ces tribunes sont libres ou téléguidées...

M. Airiau : l'Eglise, qui se targue d'être de fondation divine et sainte, ne doit-elle pas se f... pontificalement de savoir si Elle est à la pointe ou non dans une société donnée ? Et vous parlez d'Eglise nationale je présume, car je ne sais ce qui se passe à Kinshasa ou en Angleterre. Faut-il à ce point louer la ciase et ses extrapolations chiffrées qui ont peu à voir avec la comptabilité historique ? Entre le texte du P. Armogathe et voter plaidoyer pro domo, j'ai choisi.
L'Eglise est donc bien une communauté parmi les autres... Il faudrait un juste milieu entre horizontalité (les cathos de France se réveilleraient les premiers...) et la super-verticalité (tout va bien, sus aux protestants, Gott mit uns sur le ceinturon).

Par ailleurs, vous appelez à l'auto-régulation dans l'Education nationale... Très bien. A-t-on entendu l'évêque d'Amiens se désolidariser de la jolie histoire au sujet d'une enseignante d'un lycée catholique rejoignant son élève à Paris ou ailleurs ? Les médias ont servi une jolie histoire (qui, de fait, peut exister, mais tout de même... et mariée en plus !).

Et l'Université ?

Qui a tiqué en entendant un membre de l'Institut, éminent spécialiste de la papauté et biographe douteux de Mgr Lefebvre, faire l'éloge de son confrère et cardinal du côté de Bayonne ?
Le confrère de Paul Airiau, le Professeur Fabrice Bouthillon (le meilleur auteur de comptes rendus quand il en donnait dans la RHEF...), a écrit noir sur blanc qu'un éminent directeur d'études à l'Ecole française de Rome lui a proposé la botte en sa jouvence en même temps que de faire sa carrière. L'article d'ego-histoire a été publié aux PUF, après quelques refus par d'autres directeurs de livres qui avaient la trouille... Le nom n'est pas cité, mais bizarrement, j'ai fait tout de suite le rapprochement. Mais entre adultes, me direz-vous, qui ne tente rien n'a rien. Si cet historien n'avait pas été nommé non plus au comité pontifical des sciences historiques, il aurait bien eu le droit de tenter sa chance avec un autre homme. Dans l'Université, le nombre de Professeurs ou de MCF qui couchent ou tentent de coucher avec leurs étudiantes ou étudiants est assez important. Récemment, quelques-uns s'émouvaient qu'on puisse diriger une thèse et coucher utile en même temps.
Ainsi, comme on se dit catholique et de l'Institut, on évite de prendre le micro dans une église. On se fait discret.

Les enseignants, clercs ou laïcs, qui enseignent dans les facultés catholiques en France, et qui vivent contre les lois de la morale élémentaire... On les maintient encore. L'ICP pour lequel vous avez travaillé avait-il urgence à embaucher, même comme chargé de cours, une lesbienne agitée militante de la cause qui se faisait fort de marquer sur son compte tweeter "ICP" et de dire qu'elle ne se mariait pas pour éviter d'être tuée, toute en nuances ? L'ICP aurait-il scrupule à embaucher un abbé de Tanouarn, docteur en philosophie ?
Combien de directeurs ou de professeurs dans l'enseignement catholique divorcés remariés ou athées ou agnostiques et même anticléricaux ? On sait comment en certains diocèses les messes de rentrée du personnel enseignant, quand elles existent, ne sont pas un exercice goûté par l'évêque qui ne sait sur quel pied danser... quand l'évêque a une colonne vertébrale. Grâce à François, il peut parler d'écologie intégrale, cela plaira aux gens de gauche qui ne connaissent rien à la campagne et qui militent pour les éoliennes.

La Croix paya longtemps Antoine Peillon, grand reporter, devenu candidat LFI. Le journal embauche souvent de futurs candidats RN, LR ou Reconquête ?
L'Isabelle a écrit un bouquin pour dire qu'elle savait tout depuis trente ans. C'est un bon délai de réflexion. Une pensée aux enfants qui ont croisé le prêtre criminel (quand il y avait 1000 prêtres en certains diocèses, le ratio se voyait moins... commentaire pour la ciase qui adore les chiffres).

Où sont les membres des officialités ? On les entend pas. Ont-ils acté qu'ils ont failli ou qu'ils ne serviront plus à rien, si jamais ils ont servi ces derniers temps ?
La tribunal pénal national (pff) va arriver, ça va chauffer.

Je maintiens que voir Mgr Fort traîner dans la boue me déplaît profondément. Ses anciens vicaires généraux, dont deux devenus évêques, pourraient aussi témoigner leur compassion dans la presse, puisqu'ils ne sont pas avares en bons sentiments (tout en jurant qu'ils ne savaient rien, bien sûr).

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