Une intéressante réflexion de Robert Morrison parue le 17 août 2022 dans The Remnant sous le titre : « The Costs of Catholic Silence as the World Looks for Answers » (Traduit à l’aide de DeepL.com)
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Comme Michael Matt l'a souligné dans un récent Remnant Underground, certains des penseurs les plus convaincants du monde séculier (notamment Tucker Carlson) ont commencé à décrire la crise mondiale actuelle en termes de combat spirituel. De telles prises de conscience ne conduisent pas nécessairement les âmes à la vérité, mais elles offrent aux Catholiques l'occasion d'aider davantage de personnes à comprendre que le seul moyen de sortir de cette crise est d'embrasser la Foi catholique immuable.

Tout effort de ce genre pour amener des âmes à l'Église catholique doit surmonter le fait que la plupart des gens voient dans le catholicisme la religion représentée par le pape François, qui sans doute contribue plus à la Grande Réinitialisation et à la corruption des mœurs que toute autre religion dans le monde aujourd'hui. Dieu peut certainement faire des miracles avec les conversions s'Il le veut, mais en règle générale, aucune personne raisonnable ne considérera que l'Église ostensiblement dirigée par Bergoglio est la gardienne de la vraie religion en l'absence d'une explication raisonnable.

Heureusement, l'explication est non seulement convaincante en soi, mais elle nous aide aussi à comprendre comment et pourquoi le monde est arrivé à l'état désespéré que nous connaissons aujourd'hui. Nous pouvons énoncer brièvement l'explication comme suit :
Après la Révolution française, de nombreux papes ont mis en garde contre les graves dangers de l'acceptation des idées libérales et maçonniques dans l'Église catholique. Notamment, en 1910, saint Pie X a promulgué un serment contre le modernisme, qui devait être prêté par tout le clergé et qui comprenait l'antidote à tant de maux qui ont affligé l'Église depuis lors :

Je reçois sincèrement la doctrine de la foi transmise des apôtres jusqu’à nous toujours dans le même sens et dans la même interprétation par les pères orthodoxes ; pour cette raison, je rejette absolument l’invention hérétique de l’évolution des dogmes, qui passeraient d’un sens à l’autre, différent de celui que l’Église a d’abord professé.

Malgré ces avertissements de plusieurs papes, le concile Vatican II (1962-1965) a permis à des hommes qui avaient auparavant été soupçonnés d'hérésie pour leurs idées libérales de jouer un rôle essentiel dans la rédaction des documents du concile. Les innovateurs ont ensuite utilisé les ambiguïtés qu'ils ont intentionnellement placées dans les documents du Concile dans leurs tentatives continues de remodeler fondamentalement l'Église.

Bien que les changements les plus visibles dans l'Église depuis Vatican II soient dus au remplacement de la Messe tridentine par la Messe Novus Ordo, d'autres innovations-clés de Vatican II ont joué un rôle important dans la détérioration de l'Église catholique et dans l'avancement du Nouvel Ordre Mondial : le faux œcuménisme et le salut universel ont convaincu les âmes qu'elles n'avaient plus besoin de la Foi catholique ; l'accent mis sur l'humanisme et la dignité de l'homme a élevé les droits et les désirs des hommes au-dessus des commandements de Dieu ; et le mélange de la vérité et de l'erreur a paralysé l'intelligence et la volonté de tant de bergers catholiques, de sorte qu'ils ne peuvent pas s'élever contre les maux de l'Église et du monde.

Si l'Église n'était qu'une institution humaine, nous ne pourrions pas nous attendre à ce que ces déviations de la vraie Foi entraînent de graves conséquences. Mais en tant qu'institution établie par Jésus pour diffuser sa vérité immuable et les grâces qu'il a gagnées sur la Croix, l'Église est la seule entité qui puisse retenir la domination de Satan sur le monde. Par conséquent, comme les infiltrés le savaient, miner l'Église était (et reste) une étape nécessaire pour établir le Nouvel Ordre Mondial.

Les Catholiques dits traditionnels, qui ont adhéré à ce que l'Église a toujours enseigné, ont été le groupe de contrôle de l'expérience de la Foi après Vatican II : les Catholiques traditionnels ont prospéré tandis que toutes les autres parties de l'Église ont souffert proportionnellement à leur degré d'adoption des nouveautés. Et de la même manière que les figures de proue de la Grande Réinitialisation (Schwab, Fauci, Biden, Trudeau, etc.) doublent les mauvaises politiques et les mensonges lorsqu'ils sont confrontés à leurs mauvais fruits, les infiltrés de l'Église ont passé les soixante dernières années à faire passer l'Église d'un désastre à l'autre, en persécutant toujours ceux qui tentent d'arrêter les dégâts.

Même si nous savions que nous vivions la pire période de l'histoire de l'Église, beaucoup d'entre nous n'ont pas réalisé l'ampleur du problème jusqu'à ce que Bergoglio accueille de manière blasphématoire l'idole démoniaque Pachamama au Vatican en octobre 2019. Peu de temps après, la pandémie de Covid s'est répandue dans le monde entier, initiant la Grande Réinitialisation. Alors que Bergoglio s'est associé aux architectes de la Grande Réinitialisation pour diffuser des idées anticatholiques, il est devenu douloureusement clair que c'était l'objectif depuis le début : les infiltrateurs de l'Église catholique (dirigés par Satan) avaient besoin de saper l'Église pour asservir le monde.

En bref, l'infiltration de l'Église explique pourquoi le monde est arrivé à ce point culminant de la bataille spirituelle intemporelle ; et le fait que les Catholiques traditionnels aient prospéré malgré la persécution montre notre seul espoir à ce stade : nous devons revenir à la vraie Foi catholique.

Nous avons donc une explication relativement simple de l'état de l'Église et du monde en 2022. Nous la reconnaissons plus clairement aujourd'hui, mais comme nous pouvons le voir dans la lettre de Mgr. Lefebvre à huit cardinaux avant la réunion de prière interreligieuse de Jean-Paul II à Assise, les éléments-clés étaient déjà clairs en 1986 :

Devant les événements qui se passent dans l’Église et dont Jean-Paul II est l’auteur, devant ce qu’il se propose d’accomplir à Taizé et à Assise au mois d’octobre, je ne puis m’empêcher de m’adresser à vous, afin de vous supplier, au nom de nombreux prêtres et fidèles, de sauver l’honneur de l’Église, humiliée comme elle ne l’a jamais été au cours de son histoire.
Les discours et les actes de Jean-Paul II au Togo, au Maroc, dans les Indes, à la synagogue de Rome, soulèvent nos cœurs d’une sainte indignation. Que pensent de cela les Saints et les Saintes de l’Ancien et du Nouveau Testament ? Que ferait la Sainte Inquisition, si elle existait encore ? (…) Le scandale est incalculable dans les âmes des Catholiques. L’Église en est ébranlée dans ses fondements.
Si la foi dans l’Église, unique arche de salut, disparaît, c’est l’Église elle-même qui disparaît (…).
"Est-il concevable qu’aucune voix autorisée ne s’élève dans l’Église pour condamner ces péchés publics ? Où sont les Macchabées ? Éminence, pour l’honneur du seul vrai Dieu, de Notre-Seigneur Jésus-Christ, protestez publiquement, venez au secours des Évêques, des prêtres et des fidèles demeurés catholiques."

Comme nous le savons, Jean-Paul II a poursuivi sa réunion de prière blasphématoire à Assise, sur la voie de sa transformation en saint Jean-Paul II (le Grand). Au cours de son long pontificat, il a supervisé une destruction sans précédent de la Foi catholique, excommunié Mgr. Lefebvre et ouvert la voie à l'occupation de la papauté par Bergoglio en nommant certains des pires scélérats de l'histoire de l'Église aux postes les plus élevés.

Alors qu’un évêque donné peut avoir une raison légitime de garder le silence sur certaines questions, les dommages incalculables causés par les silences cumulés de la hiérarchie catholique témoignent de la folie de se taire face à des scandales croissants. Comme nous pouvons le voir dans la liste partielle des maux suivante, le silence des bons Catholiques peut être encore pire que la méchanceté des ennemis avoués de l'Église :
• Offenser Dieu. Sans même considérer les conséquences pratiques de permettre aux erreurs de se répandre dans l'Église, nous savons que Dieu est offensé lorsque les dirigeants apparents de son Église enseignent des mensonges. Comme Jésus l'a dit dans le Sermon sur la Montagne, nous devons nous méfier des faux prophètes : "Méfiez-vous des faux prophètes, qui viennent à vous en habits de brebis, mais qui, au fond, sont des loups ravisseurs. C'est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez" (Matthieu 7:15-16). Il ne nous aurait pas dit ces choses s'il voulait que nous suivions les faux bergers et choisissions les mauvais fruits plutôt que les bons. C'est pourquoi les bergers doivent avertir leurs troupeaux !
• Éclipser la Vérité. Tout au long de l'histoire de l'Église, les papes et les évêques ont sauvegardé la Foi en condamnant les erreurs qui menaçaient le sain enseignement catholique. La nécessité de réfuter hardiment les erreurs augmente proportionnellement à la prévalence et aux dommages potentiels de ces erreurs - et depuis Vatican II, les erreurs les plus insidieuses se sont répandues dans l'Église. À tout le moins, ceux qui ont le soin des âmes ont le devoir de protéger leurs ouailles en expliquant charitablement et sans ambiguïté pourquoi les erreurs qui attaquent la Foi sont mauvaises et doivent être combattues.
• Céder le champ de bataille à Satan. Étant donné que nous nous trouvons dans une bataille spirituelle, nous savons que Satan se servira de nos faiblesses pour faire avancer ses objectifs. Satan se réjouit lorsque les bons Catholiques refusent de dénoncer ses stratagèmes, car cela cède des zones vitales du champ de bataille à ses sbires. C'est particulièrement le cas lorsqu'il est clair que l'Église catholique a déjà combattu les mêmes erreurs tout au long de son histoire - un refus de combattre les erreurs anticatholiques émanant de Rome aujourd'hui suggère que les erreurs ne sont plus assez mauvaises pour être combattues, alors qu'en réalité elles sont plus pernicieuses que jamais.
• Négliger les œuvres spirituelles de miséricorde. Dieu permet certains maux et nous a dit que nous devions pratiquer des œuvres de miséricorde spirituelles et corporelles en réponse à ces maux. Parmi celles-ci, nous pouvons facilement voir que l'hostilité post-conciliaire au catholicisme nous oblige (et les bergers en particulier) à admonester les pécheurs, à instruire les ignorants et à conseiller ceux qui doutent. En agissant ainsi, nous honorons Dieu, aidons nos voisins et acquérons des mérites pour le ciel. Lorsque nous négligeons d'accomplir ces œuvres de miséricorde, nous augmentons généralement les maux qui auraient dû inspirer notre charité.
• Normaliser la cécité spirituelle et intellectuelle. Si nous devons "juger un arbre à ses fruits" comme nous l'a dit Notre Seigneur, nous devons être capables de distinguer les bons et les mauvais fruits. Mais lorsque ceux qui sont chargés d'éduquer le troupeau ne parviennent pas à identifier les mauvais fruits et à mettre en garde contre eux, nous finissons par perdre notre capacité à juger correctement un arbre à ses fruits. L'aveuglement spirituel et intellectuel qui en résulte se propage des évêques, aux prêtres, aux laïcs, et finalement à tous les non-catholiques qui auraient pu bénéficier des conseils clairs de ceux à qui Dieu a donné la vraie Foi catholique.
• Diviser les Catholiques fidèles. Les bergers bien intentionnés qui refusent de dénoncer les mauvais fruits de Vatican II déplacent souvent leur indignation de la cible légitime (les erreurs) vers ceux qui dénoncent les erreurs (comme Mgr. Lefebvre). Nous pouvons et devons gouverner l'étendue et la manière de notre travail pour combattre l'erreur par les diktats de la prudence et de la charité, mais il n'est ni prudent ni charitable de rester silencieux sur les maux décrits ci-dessus. Un refus de reconnaître correctement les réalités désagréables qui menacent les âmes ne peut en aucun cas constituer la base d'une véritable unité catholique entre les Catholiques fidèles.
• Empêcher le processus vital du retour à Dieu. Dieu nous a permis de voir clairement que les erreurs promues par les innovateurs de Vatican II ont causé les graves préjudices dans l'Église et le monde. Il semble qu'Il permette que les choses empirent parce que tant de Catholiques ont permis à ces erreurs de se répandre sans opposition directe. Nous prions pour que Dieu intervienne pour nous sauver, et Il peut certainement le faire même si nous refusons obstinément de défendre la religion qu'Il nous a donnée ; mais les Catholiques fidèles comprennent généralement que nous ne pouvons pas efficacement demander la miséricorde de Dieu lorsque nous refusons obstinément de faire Sa volonté.

Contre ces maux du silence, nous pouvons ajouter la lettre de décembre 1876 du bienheureux Pie IX aux rédacteurs d'un journal catholique de Rodez, qui avaient défendu le Syllabus du pape :

"Certes, il y en aura beaucoup qui vous accuseront d'imprudence et diront que votre œuvre est inopportune. Mais parce que la vérité déplaît à beaucoup et qu'elle est cause d'irritation chez ceux qui s'obstinent dans l'erreur, elle ne doit jamais être jugée imprudente ou prématurée. Au contraire, plus le mal à combattre est grand et universel, plus elle sera opportune et prudente. Sinon, nous devrions conclure que l'Évangile lui-même a été proclamé de manière très imprudente et inopportune, puisqu'il l'a été à une époque où la religion, les lois et les mœurs de toutes les nations s'y opposaient directement. Ce combat vous vaudra certes d'être blâmés et de recevoir des mépris et des accusations haineuses, mais Celui qui a apporté la vérité au monde a prophétisé à ses disciples qu'ils seraient haïs à cause de son Nom." (cité par Libéralisme et Catholicisme du Père A. Roussel)

Vu sous cet angle, les bergers devraient ressentir une certaine honte s'ils ne sont pas blâmés et méprisés par les hommes méchants qui tentent de détruire l'Église.

L'une des raisons pour lesquelles beaucoup d'entre nous respectent des hommes comme Tucker Carlson - qui est blâmé et méprisé par les hommes méchants qui tentent de détruire le monde - est qu'il y a eu peu de diseurs de vérité alors que nous avons été témoins de l'avancée des maux dans le monde séculier. Lorsqu'il se lève et dénonce la folie de Biden, Fauci, Pelosi et des architectes de la Grande Réinitialisation, nous sommes reconnaissants d'entendre sa voix de la raison.

Mais si la perspicacité de Tucker Carlson peut aider les âmes à chercher une solution, elle ne suffit pas à identifier le véritable remède aux maux auxquels le monde est confronté aujourd'hui. Pour cela, nous avons besoin que les Catholiques traditionnels disent la vérité sans dissimulation. Notre Seigneur Jésus-Christ a établi son Église pour sauvegarder et dispenser la grâce et la vérité dont nous avons besoin, et aujourd'hui, seul un reste relativement faible de Catholiques traditionnels en est encore conscient. Il est inadmissible que ceux qui devraient parler restent silencieux alors que Satan et ses sbires tentent d'asservir le monde.

Dans son livre Athanase et l´Église de notre temps, publié en 1974, Mgr. Rudolf Graber cite la lettre de saint Athanase "distribuée à tous les évêques en l'an 340". Dans cette lettre, saint Athanase comparait l'outrage commis contre la femme d'un lévite dans l'Ancien Testament (Juges 19) à l'outrage commis contre l'Église par l'hérésie arienne :

"Ce que nous avons subi est terrible et tout à fait intolérable ; il n'est pas possible d'en rendre compte de manière adéquate (…). Le malheur du Lévite n'est rien en comparaison de ce que l'on risque aujourd'hui contre l'Église. On n'a rien entendu de pire dans le monde, personne n'a subi de plus grand préjudice. A l'époque, c'était une seule femme qui était victime d'une injustice, un seul lévite qui était victime de violence. Mais aujourd'hui, c'est toute l'Église qui souffre d'injustice, le sacerdoce est insolemment malmené et - ce qui est pire - les croyants sont persécutés par les impies (…). Chacun d'entre vous devrait offrir son aide comme s'il était lui-même la victime de [ces injustices]. Sinon, l'ordre et la foi de l'Église risquent de tomber en ruine. Car les deux sont menacés si Dieu ne répare pas les crimes par votre intermédiaire et n'expie pas le préjudice causé à l'Église."

Que nous dirait saint Athanase aujourd'hui, alors que l'Église subit une crise bien pire qu'à son époque ? Que penserait-il des Catholiques qui tentent de maintenir la paix avec ceux qui cherchent à détruire l'Église et à asservir le monde ?

Que la Sainte Vierge Marie, qui détruit toutes les hérésies, intercède pour nous afin que nous ayons la charité, la prudence et le courage de défendre et de répandre la vérité de Dieu alors que de plus en plus d'âmes cherchent des réponses. Cœur Immaculé de Marie, priez pour nous !

     

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