Tribune de Jean Bernard de La Nef

J’espère que cet article qui m’est offert par La Croix au titre des 3 publications gratuites est consultable par d’autres.

La Croix, et j’en suis heureux, n’a jamais autant fait de place au traditionalisme, avec des articles de tendances variées.
Hélas je vois de plus en plus un journal qui tire à peine à 5000 exemplaires, qui ne représente qu’une infime partie du mouvement traditionnel (à savoir la vieille branche putschiste de la FSSP, quasiment éradiquée et aux fruits si rares) entend nous représenter et nous donner des leçons de catholicité.

On se souviendra en ce sens l’intervention de Monsieur Geoffroy au cours d’un débat assez lamentable sur KTO le 21 janvier.
KTO Débat sur Traditionis Custodes

L’article globalement va nous rendre service mais il est plein de fiel.

Il commence à dire que le récent décret va favoriser la FSSP puisque Mgr Roche reconnaît (voeu pieux du reste) que beaucoup de séminaristes diocésain s’empressent de dire une première messe traditionnelle une fois ordonnés. TC restreignant cette possibilité, ils vont déserter les diocèses pour aller vers la FSSP etc.
Du coup les fidèles aussi.

Et in cauda venenum. Mauvaise nouvelle pour les héritiers de Sacrosanctum Concilium. “Si certains prêtres diocésains qui célèbrent la messe traditionnelle ont déjà mis en oeuvre certaines des inspirations de cette constitution (comme l’unité liturgique entre l’action du prêtre et celle des fidèles…”
“La FSSP et d.autres instituts ont, jusqu’alors, opposé une fin de non recevoir à toute évolution en ce sens.”
On voit la suite. Tout ça nous conduit à l’éloge de “La Croix Glorieuse” à Strasbourg, la paroisse étalon de la faction, un peu comme Villars les Dombes l’est de celle de Pro Liturgia.

Et après avoir assassiné nos communautés “ED” La Nef donne la solution, sa messe trafiquée (qui entre parenthèse n’a jamais été validée par aucun document liturgique romain, c’est du bricolage par des apprentis liturges) qui garantit l’unité entre communautés ancien et nouveau rite. Ce qui est du reste manipulatoire car les communautés à Saint-Eugène, Sainte-Odile, Saint-Roch et Sainte-Jeanne de Chantal pour ne citer que Paris vivent en harmonie sans trafiquer la liturgie.

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