Le Mont Athos est effectivement une exception.
Je suis moins d'accord avec le second point qui est un lieu commun de l'apologétique catholique. Il y a eu bien des conciles et des synodes après le schisme. Ce qui est vrai, c'est qu'ils ont beaucoup de mal à acquérir dans la conscience orthodoxe une stature équivalente à celle des conciles oecuméniques (à l'exception peut-être des conciles hésychastes dont la valeur dogmatique est sanctionnée par la liturgie).
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