À nouveau, un article très intéressant paru en deux parties dans The Remnant les 22/12/2021 et 20/01/2022, sous la signature de Brian Mershon.
(Traduit avec l’aide de DeepL.com/Translator)

Ière PARTIE : Vous reconnaîtrez un arbre à ses fruits

"Méfiez-vous des faux prophètes, qui viennent à vous en habits de brebis, mais qui, au fond, sont des loups affamés. C'est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. Cueille-t-on des raisins sur des épines ou des figues sur des chardons ? Ainsi, tout arbre sain porte de bons fruits, mais le mauvais arbre porte de mauvais fruits. Un arbre sain ne peut porter de mauvais fruits, et un mauvais arbre ne peut porter de bons fruits. Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu. Ainsi vous les reconnaîtrez à leurs fruits" (Mt 7,15-20).

Après la Messe Rorate Caeli de ce matin dans ma paroisse diocésaine, je me suis assis pour méditer sur les lectures. On pouvait utiliser les lectures de la messe du Rorate ou celles du Samedi des Quatre-Temps de l'Avent, puisque c'est le jour. Jusqu'en 1970, les Samedis des Quatre-Temps étaient habituellement dans l'Église les jours des ordinations au sacerdoce et aux ordres mineurs.

Il était donc normal de constater à mon retour chez moi que le préfet de la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements venait de publier au Vatican un nouveau document tyrannique visant à écraser l'un des rares groupes en expansion dans l'Église catholique américaine d’aujourd'hui - ceux d'entre nous qui sont traités de "citoyens de seconde classe" – ainsi que le Cardinal Castrillon Hoyos (ancien président de la Commission pontificale Ecclesia Dei) nous a appelés, nous qui apprécions et préfèrons la Messe et les Sacrements selon les missels utilisés en 1962 et auparavant.

Comme il était normal que ce jour (l'un de ces quatre jours du calendrier ), habituellement un jour de joie pour Dieu et pour l'Église avec les ordinations au sacerdoce - avec beaucoup, beaucoup d'ordinations avant 1970 - soit aussi celui où le pontificat actuel et la hiérarchie du Vatican publient une déclaration qui démoralise les prêtres et les séminaristes, spirituellement édifiés par la liturgie et les sacrements de l'Église qui ont été utilisés avec des fruits spirituels incontestables depuis plus de 1500 ans. Oh, à ce propos, il n'y a pas eu aujourd'hui une seule ordination dans l'Église américaine.

Vous reconnaîtrez un arbre à ses fruits.

En 1920, il y avait 21 019 prêtres diocésains et religieux aux États-Unis. Cinquante ans plus tard, en 1970, l'Église américaine comptait 59 192 prêtres (dont 90 % étaient actifs), dont 37 277 prêtres diocésains et 21 920 issus de congrégations religieuses.

L'Église américaine et le Saint-Esprit ont connu une augmentation de plus de 38 000 prêtres supplémentaires en seulement 50 ans. Une Église catholique en plein essor qui a façonné la culture américaine, et pendant des années dans les années 40 et 50, avec l'évêque Fulton Sheen à la télévision aux heures de grande écoute chaque semaine. Des paroisses et des écoles catholiques florissantes, de grands groupes de garçons qui chantent la messe et d'autres liturgies et des catholiques de toutes les ethnies qui laissent leur empreinte en construisant le royaume de Dieu "sur la terre comme au ciel".

Une Église, sous l'impulsion du Saint-Esprit et en utilisant les sacrements et les dévotions traditionnels de l'Église, a produit une augmentation de 180 % du nombre de prêtres au service d'un troupeau croissant qui a façonné la culture américaine au lieu d'être façonné par la culture.

Vous reconnaîtrez un arbre à ses fruits.

Venons-en au présent. L'Église aux États-Unis et en Europe occidentale implose rapidement. Alors que l'anticatholicisme est endémique dans les grandes institutions, les médias grand public et les gouvernements de tout l'Occident, beaucoup de ses ennemis sont ses propres laïcs catholiques baptisés, ses prêtres, ses évêques, ses cardinaux et jusqu’au pape lui-même. Que ce soit volontairement, sciemment ou non, les fruits produits par l'Église américaine, mesurés par des statistiques quantitatives, montrent une Église en grave déclin, qui n’influence pas la culture de mort, mais qui est au contraire influencée par elle.

En 2020, le nombre de prêtres aux États-Unis était de 35 513 – dont 24 653 diocésains et 10 308 dans les ordres religieux - soit une baisse de 40 % du nombre total de prêtres depuis 1970 et une énorme baisse de 53 % dans les ordres religieux, avec seulement 65 % (environ 23 000) dans un ministère actif. Le nombre de paroisses sans curé en 1970 était de 571, soit seulement 3,1 pour cent. En 2020, il y aura 1 521 paroisses de moins, desservies par 40 % de prêtres en moins. En 1970, les paroisses américaines comptaient en moyenne 1,8 prêtre par paroisse. En 2020, ce sera 1,0.

Vous reconnaîtrez un arbre à ses fruits. Que s'est-il passé en 1965 d'important pour l'Église catholique ? Et durant l'année 1970 ?

Notre paroisse, située au cœur de la Bible Belt ("Ceinture de la Bible"), compte plus de 400 catholiques qui assistent à la messe traditionnelle en latin chaque dimanche. Elle a commencé avec quelques familles seulement à la fin des années 1990. Nous avons suivi toutes les petites règles et obstacles qui nous ont été imposés pendant plus de 20 ans. Le Saint-Esprit souffle là où il veut.
Vous reconnaîtrez un arbre à ses fruits.

Et bien que je réalise que l'utilisation d'analogies avec le monde des affaires soit souvent insuffisante lorsqu'on essaie de comparer la réussite financière d'une entreprise au Corps mystique du Christ, l'Église militante, il y a tout de même quelque chose d'instructif à considérer, à l'instar du Nouveau Coca lancé en 1985, qui a connu un échec lamentable, qui a été rebaptisé en 1990, puis finalement abandonné en 2002, mourant enfin d'une mort bien méritée.

Qu'arriverait-il aux cadres supérieurs des sociétés cotées en bourse et à leur conseil d'administration si les stratégies qu'ils ont mises en œuvre apportaient des changements spectaculaires qui décimaient les revenus et les bénéfices pendant 10, 20, 30, 40, 50 ans ? Seraient-ils encore là 52 ans plus tard après avoir mis en œuvre de nouvelles stratégies dont ils pensaient que le monde aurait besoin et qu'il adopterait ? Pourtant, selon toutes les indications mesurables, leurs stratégies ont en fait permis à Satan d'entrer en leur sein (comme l’évoquait le pape Paul VI) et ont détruit leur entreprise, leur marque, leurs clients et leurs employés.

Et si ces mêmes dirigeants, après plus de 50 ans d'échec et de chute des ventes et des profits, voyaient quelques pousses de vie renaître des cendres et de la destruction, et qu'au lieu d'encourager et de reproduire ces pousses de vie inattendues, ils décidaient de les étouffer et de fomenter la division et la discorde dans l'un des seuls points lumineux en son sein ?

L'une des définitions communément admises de la démence est d'exécuter une stratégie et des tâches associées pendant une période de temps en espérant un résultat positif qui ne se matérialise jamais, puis, au lieu de faire des ajustements ou de revoir sa stratégie, de redoubler d'efforts et de continuer à exécuter la même stratégie ratée tout en s'attendant à des résultats différents. Cela rappelle-t-il quelque chose aux Catholiques qui se sont engagés auprès de leurs bergers et clercs dûment nommés au cours des 10, 20 ou 50 dernières années ?

En 1965, il y avait près de 180 000 religieuses aux États-Unis. En 2020, il y en aura seulement 41 357, soit une baisse de 74%.

Vous reconnaîtrez un arbre à ses fruits.

NOTE : Les statistiques proviennent des sources suivantes :
- Index of Leading Catholic Indicators : The Church Since Vatican II, published in 2003 by Kenneth C. Jones.
- Center for Applied Research in the Apostolate, Georgetown University
https://cara.georgetown.edu/frequently-requested-church-statistics/

IInde PARTIE : Il y avait 13,7 fois (1 370 %) plus de séminaristes dans l'Église catholique américaine en 1965 qu'en 2020

"Le semeur sortit pour semer. Et pendant qu’il semait, des grains tombèrent le long du chemin, et les oiseaux du ciel vinrent et les mangèrent. D’autres grains tombèrent sur un sol pierreux, où ils n’avaient pas beaucoup de terre, et ils levèrent aussitôt, parce que la terre était peu profonde. Mais le soleil s’étant levé, la plante, frappée de ses feux et n’ayant pas de racine, sécha. D’autres tombèrent parmi les épines, et les épines crûrent et les étouffèrent (…) Que celui qui a des oreilles entende !" [Mt 13, 3-9 Bible Crampon].

Dans la première partie, "Vous reconnaîtrez un arbre à ses fruits", nous avons révélé l'énorme augmentation du nombre de prêtres (religieux et diocésains) de 1920 à 1970, ainsi que la chute spectaculaire de 1970 à 2020. À titre d'exemple, en 1920, les États-Unis comptaient 21 019 prêtres diocésains et religieux. En 1970, le nombre total de prêtres s'élevait à 59 192, soit 38 000 prêtres supplémentaires en 50 ans, ce qui représente une augmentation de 180 %.

Il est frappant de constater qu'en 2020, le nombre total de prêtres aux États-Unis était de 35 513, soit une baisse de 40 % depuis 1970.

Quel est le rapport avec la parabole du semeur ? Le semeur qui sème sa graine peut être comparé à Dieu qui plante sa Parole divine parmi tous les peuples du monde - et même plus spécifiquement à ceux qu'il appelle au sacerdoce de Jésus-Christ, le Grand Prêtre éternel. Par conséquent, le séminaire catholique est la pépinière, le terrain où les plantes sont élevées à partir des graines. Le séminaire est le lieu où la croissance ou le déclin futur de l'Église militante "sur la terre comme au ciel" est le fruit de la formation et de l'éducation des futurs prêtres qui administreront la grâce de Dieu à travers les sacrements et en prêchant sa Parole divine. Le salut éternel du monde dépend du Sacerdoce Sacré.

De 1920 à 1965, le nombre total de séminaristes aux États-Unis est passé de 8 944 à 48 992, soit une augmentation remarquable et stupéfiante de 448 % du nombre total de séminaristes en 50 ans. En utilisant la parabole du fermier qui sème des graines, nous pouvons conclure que beaucoup de ces graines de la Grâce Divine ont été plantées et ont atterri sur un très bon sol en effet !

Vous reconnaîtrez un arbre à ses fruits.

De 1965 à 2021, le nombre total de séminaristes américains (religieux et diocésains), y compris ceux des séminaires de collèges et de lycées, a chuté précipitamment de 48 992 à 3 564. Au cours de la même période, le nombre de candidats potentiels à la prêtrise sacrée de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ a chuté de 93 %.

En d'autres termes, en l'an de grâce 1965, année de la fin du concile Vatican II, l'Église catholique américaine comptait le plus grand nombre de séminaristes de toute son histoire.

Ce déclin s'inscrivait dans la foulée de la clôture de ce concile, l'un des 21 conciles de l'Église, dans lequel le cardinal Ratzinger a déclaré ce qui suit :

Le Concile Vatican II n'a pas été traité comme une partie de l'ensemble de la Tradition vivante de l'Église, mais comme une fin de la Tradition, un nouveau départ à zéro.
La vérité est que ce Concile particulier n'a défini aucun dogme et a délibérément choisi de rester à un niveau modeste, comme un simple concile pastoral.
Pourtant, beaucoup le traitent comme s'il s'était transformé en une sorte de superdogme qui prive d'importance tous les autres.

Cette idée est renforcée par ce qui se passe actuellement. Ce qui auparavant était considéré comme le plus saint - la forme sous laquelle la liturgie a été transmise - apparaît soudainement comme la chose la plus interdite de toutes, la seule chose qui peut sans risque être interdite. Il est intolérable de critiquer les décisions qui ont été prises depuis le Concile ; en revanche, si l'on remet en cause les règles anciennes, voire les grandes vérités de l'Église,
ou même des grandes vérités de la foi - par exemple, la virginité corporelle de Marie, la résurrection corporelle de Jésus, l'immortalité de l'âme, etc. personne ne se plaint ou seulement avec la plus grande modération...

Tout cela amène un grand nombre de personnes à se demander si l'Église d'aujourd'hui est vraiment la même que celle d'hier, ou si on l'a changée pour autre chose sans le dire.autre chose sans le dire aux fidèles. La seule façon de rendre Vatican II plausible est de le présenter tel qu'il est : une partie de la Tradition unique et ininterrompue de l'Église et de sa foi.

Cinquante-cinq ans plus tard, après ce Conseil général de l'Église catholique universelle, il n'y avait que 3 564 séminaristes (diocésains et religieux) pour 195 diocèses américains.

À peine 56 ans plus tard, l'Église américaine a vu en 2020 une prévision de 448 ordinations au sacerdoce pour 195 diocèses américains (2,3 séminaristes en moyenne par diocèse), selon une étude de l'USCCB.

Il leur proposa une autre parabole, en disant : "Le royaume des cieux est semblable à un homme qui avait semé de bon grain dans son champ. Mais, pendant que les hommes dormaient, son ennemi vint et sema de l’ivraie au milieu du froment, et s’en alla." 

Quand l’herbe eut poussé et donné son fruit, alors apparut aussi l’ivraie. Et les serviteurs du père de famille vinrent lui dire : Seigneur, n’avez-vous pas semé de bon grain dans votre champ ? D’où vient donc qu’il s’y trouve de l’ivraie ? Il leur répondit : C’est un ennemi qui a fait cela. Les serviteurs lui dirent : Voulez-vous que nous allions la cueillir ?

Non, leur dit-il, de peur qu’avec l’ivraie vous n’arrachiez aussi le froment. Laissez croître l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et au temps de la moisson je dirai aux moissonneurs : Cueillez d’abord l’ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, et amassez le froment dans mon grenier." [Mt 13, 24-30, Bible Crampon].

Il y avait 13,7 fois (1 370 %) plus de séminaristes dans l'Église catholique des États-Unis en 1965 qu'en 2020 - 55 ans après la clôture d'un concile pastoral qui n'a défini aucun dogme et a choisi de rester à un niveau modeste, selon le cardinal Joseph Ratzinger.

Les modernistes ont étouffé les graines de l'Église, ses prêtres potentiels, qui, en tant que séminaristes, doivent naviguer pour trouver la bonne terre d'une formation sacerdotale catholique authentique. Se pourrait-il que certains aient semé de l'ivraie parmi le blé - de l'ambiguïté au milieu de la doctrine solide comme le roc de l'Église depuis 1965 ? Est-ce possible ?

Le pape Paul VI a dit :

"On croyait qu'après le Concile, un jour ensoleillé viendrait pour l'histoire de l'Église. Au lieu de cela, ce fut un jour de nuages, de tempêtes, d'obscurité, de recherche, d'incertitude (...) Comment cela est-il arrivé ?" Le Pape confie aux personnes présentes une idée qui lui est propre : l'intervention d'une puissance adverse. Appelons-le par son nom : le diable (...) C’est comme si "par quelque fissure, la fumée de Satan était entrée dans le Temple de Dieu".. (Pape Paul VI, Homélie à l'occasion du neuvième anniversaire du couronnement de Sa Sainteté, 29 juin 1972)

"Et l'ennemi a fait cela.....Laissez-les croître ensemble jusqu'à la moisson ; et au moment de la moisson, je dirai aux moissonneurs : 'Ramassez d'abord l'ivraie et liez-la en bottes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier'." [Mt 13,28-30, Bible Crampon].

Vous reconnaîtrez un arbre à ses fruits.

     

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