C'est vraiment exagéré pour quelqu'un qui prétend n'avoir que connu que le NOM.

S'il m'est arrivé d'y voir parfois une foire, ce ne fut pas systématiquement le cas, loin de là, et encore dimanche dernier avec des prêtres de la Communauté St-Martin.
C'est un passage de la lettre qui me semble tellement gros que je doute, désolé, de la totale sincérité du propos. Manie méthodologie de critique des sources... Il y a aussi trop de généralités sur le ploug conciliaire qui suivrait des choses mal étayées (la dame finit par donner raison au pape, finalement).

Un tiers mal-informé pourrait dire que les messes à diacre et sous-diacre poussent aussi au partage des rôles, que les allers et retours des servants donnent parfois le tournis, que voir des fidèles assis au début du Gloria et du Credo peut faire bizarre et que cela peut être jugé bien irrespectueux de la teneur du texte, que ceux qui font la génuflexion comme des automates au dernier Evangile alors que les fidèles chantent ou écoutent le chant relèvent du formalisme, que la confession pendant la messe n'est pas nécessairement pertinent (et peut même déranger le célébrant)...

On ne sent pas toujours une chaleur fraternelle intense dans les chapelles traditionnelles. On aurait tort d'idéaliser et d'y situer le paradis terrestre. J'ai cité, et je le referai autant qu'il le faudra, un catéchisme où le clerc gueulait sur les enfants et brandissait une chaise. Des parents qui se croisent en faisant la tête et qui ne répondent pas au bonjour. Et chacun connaît d'autres abus.

Le cléricalisme est aussi un réflexe bien partagé dans le monde traditionnel où il arrive que des prêtres régentent des familles ou des lectures... Et le prêtre est parfois vu comme Dieu le Père.
S'il y avait davantage de prêtres comme il y a cinquante ans, cela relativiserait considérablement la place du prêtre qui serait noyé dans la masse. Je ne sais pas si toutes les chapelles tradis ont un conseil "paroissial" ou quelque chose qui y ressemble. Les conseils de fabrique étaient une bonne chose.
Les tradis du FC n'ont rien de tradis au sens où pour beaucoup ce sont des laïcs qui parlent de théologie et de liturgie, et qui font la leçon au pape et aux évêques, aux prêtres.

Je précise que j'ai beaucoup de sympathie pour l'abbé de Tanouarn dont la santé m'inquiète, autant le dire franchement. Sa science est certaine, l'originalité de sa pensée aussi. Et c'est un philosophe qui a travaillé et qui lit. C'est lui qui devrait être à l'Académie, plutôt que le Père Dagens.

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