L'Église doit "sortir du passé", selon l'archevêque Kieran O’Reilly
20 septembre 2021


Souvenez-vous de vos dirigeants, ceux qui vous ont annoncé la parole de Dieu ; considérer le résultat de leur mode de vie et imiter leur foi. Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui et éternellement. Ne vous laissez pas emporter par toutes sortes d'enseignements étranges ; car il est bon que le cœur soit fortifié par la grâce - Hébreux 13:7-9
L'archevêque de Cashel et Emly, l'évêque Kieran O'Reilly, a lancé un nouveau plan pastoral pour son archidiocèse appelé « Graines d'espoir ». O'Reilly a déclaré que l'Église doit « sortir du passé, embrasser le présent et aller vers l'avenir ».

OK, je pense que nous pourrions tous convenir que nous devons faire quelque chose. L'Église a complètement cessé d'avoir un rôle dans la société et en Irlande, elle semble avoir pratiquement perdu toute autorité morale qu'elle aurait pu avoir autrefois. Une enquête menée en 2012 auprès des catholiques irlandais par l' Association des prêtres catholiques a révélé que le taux de fréquentation hebdomadaire des messes était de 35 % sur l'ensemble de l'île, tandis que la fréquentation quotidienne des messes était de 3 %. Je doute que les choses se soient améliorées depuis lors, alors que les personnes âgées meurent, les taux de fréquentation des messes en Irlande (déjà aussi bas que 2% dans certaines paroisses de Dublin) ressembleront bientôt à ceux de pays encore plus laïcs. Pendant ce temps, la crise des vocations fournit un reflet clair de ce qui se passe dans la communauté laïque. Je veux dire, les vocations sont un désastre en Angleterre et au Pays de Galles, mais la situation de l'Irlandepresque faire bien paraître l'Angleterre et le Pays de Galles !

L'archevêque O'Reilly parle donc d'une crise existentielle. Alors, comment cela va-t-il exactement « Sortir du passé » ? Quel est son grand projet de renouveau ?

Eh bien, selon le rapport de The Tablet , le plan de l'archevêque prévoit une Église de « coresponsabilité » entre les laïcs et le clergé à l'avenir.

Je pense que cette stratégie ne peut qu'endommager davantage les Vocations. Il parle d'un manque de différence entre le prêtre et les gens et suggère que n'importe qui peut exercer la fonction de prêtre.

Alors quoi d'autre? Le plan qui est considéré comme un modèle pour la transition du diocèse vers une nouvelle ère d'inclusivité, énumère l'inclusion des femmes dans des rôles de leadership comme une priorité et reconnaît que les groupes minoritaires - des personnes divorcées ou séparées aux LGBT+, aux migrants et à la communauté itinérante – doivent tous avoir une place et se sentir appartenir à la communauté de foi paroissiale.

C'est un peu inquiétant que n'importe laquelle de ces personnes se sente exclue de l'Église, mais si elles se sentent ostracisées parce qu'elles vivent en contradiction avec l'enseignement de l'Église, ce n'est pas grave. C'est un appel à la repentance et c'est à cela que sert l'Église, donc cette stratégie semble déconcertante.

L'archevêque a également déclaré:
« Le modèle selon lequel un public assiste à la messe une fois par semaine n'est pas celui de l'Église. Il s'agit et doit concerner l'Église qui est dans la communauté plutôt que la communauté qui est dans l'Église.
Je pense que c'est une bonne idée, mais pas si cela signifie abandonner l'enseignement de l'Église. Les Églises les plus engagées et centrées sur la communauté que je connaisse sont celles où il y a une forte adhésion à l'enseignement de l'Église.

À en juger par les commentaires de l'évêque, il semble que son plan soit que son archidiocèse sorte du passé en abandonnant les éléments mêmes qui distinguent le catholicisme de la culture séculière. Donc, si le catholicisme est la même chose que la culture laïque, pourquoi s'en soucier ? S'il n'y a rien à dire sur la culture sauf que tout est bon, qu'est-ce que l'Église offre aux gens qui est distinctif et qui vaut la peine de s'engager ?

Ce qui est visiblement absent de tout cela, c'est Jésus. Il semble profondément incohérent de parler du catholicisme en dehors du contexte de l'Apocalypse et de la communication importante du plan de Dieu pour les êtres humains parfaitement articulé au monde par Son Fils. Il semble que cette approche, qui pour être juste envers l'archevêque O'Reilly, semble très "pape François" résonne avec la plupart des catholiques qui sont heureusement adaptés au monde séculier et pensent trop fort à l'Église. Penser que c'est une réponse aux problèmes actuels de l'Église catholique est une direction très dangereuse me semble-t-il.
Alors, frères et sœurs, tenez bon et tenez bon aux traditions que nous vous avons enseignées, soit de bouche à oreille, soit par notre lettre. - 2 Thess 2:15
Comme me l'a dit un ami à ce sujet :
It's interesting that never once does it seem to occur to these people in forming their pastoral plans that preaching the Gospel of repentance and salvation in Jesus Christ is what worked in the first place, the second-place, third-place and every other time it has been tried. Instead they offer yet more versions of "I'm alright, you're alright", like some washed up 1970s self-help manual.
And as for the out of the community not in the church, do these people not believe that the liturgy is the source and summit of the Christian life? Why do they so explicitly reject these teachings of the Second Vatican Council!

Bishop Kieran O’Reilly Cashel and Emly Church in Ireland Seeds of Hopehttps://marklambert.blogspot.com/2021/09/church-must-step-out-of-past-says.html?spref=tw

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