Le débat est surtout plus complexe qu il n y paraît.

En 1960, une abbaye aussi conservatrice que Solesme n etait pas hostile à la concelebration

Et quelques années plus tard des progressistes farouches s y opposaient. .

Donc les positions n etaient pas figées...

A toutes fins utiles vous pourrez trouver sur le net cette analyse : "la participation de Dom Jean Prou et de la Congrégation bénédictine de France à Vatican II " de Philippe Roy-Lysencourt

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