cher Meneau, le port extérieur d'une croix devrait signifier une affirmation du port de "sa" croix.

Le symbole peut être vide, sociologiquement nous sommes d'accord, si l'objet n'est plus qu'une coutume d'habitude dont le sens s'est perdu comme chez ces gens évoqués par Ghislain (croix = malheur) dont je découvre l'existence via son post qui se diraient "chrétiens". Ici il y a clairement une inversion démoniaque du sens de l'objet.

Mais idéalement et théologiquement, le symbole tend à représenter physiquement une croyance et un engagement.
L'adéquation devrait être la règle et non la dissociation voire comme décrit par Ghislain l'inversion.

Le port de "la" croix devrait donc signifier aux autres que l'on porte bel et bien "sa" croix. C'est sans doute la signification la plus haute de l'objet et des martyrs ont effectivement accompli cela.
Le port de "la" croix a conduit au supplice nombre de chrétiens dans le passé (Japon, Vietnam ...) et aujourd'hui par exemple dans les zones où sévit l'islamisme terroriste ou le communisme totalitaire. Le port de la croix en libéralisme totalitaire hostile au christianisme a entraîné des pertes d'emploi et des discriminations sévères (ex. au Royaume-Uni ...).

Distinguer certes mais pour mieux ... unir.

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