est tout à fait traditionnelle. On la retrouve dans ce passage de l'épître aux Romains (8, 19-23) :

En effet, la création attend avec impatience la révélation des fils de Dieu. Car la création a été soumise au pouvoir du néant, non pas de son plein gré, mais à cause de celui qui l’a livrée à ce pouvoir. Pourtant, elle a gardé l’espérance d’être, elle aussi, libérée de l’esclavage de la dégradation, pour connaître la liberté de la gloire donnée aux enfants de Dieu. Nous le savons bien, la création tout entière gémit, elle passe par les douleurs d’un enfantement qui dure encore. Et elle n’est pas seule. Nous aussi, en nous-mêmes, nous gémissons ; nous avons commencé à recevoir l’Esprit Saint, mais nous attendons notre adoption et la rédemption de notre corps.

Par le péché originel (qui a été précédé du péché de l'ange, prince de ce monde physique dont il était l'ange gardien. Cf. Raïssa Maritain Le Prince de ce monde) la création de Dieu a été réduite à la vanité, à la dégradation, ravagée par la concupiscence de l'homme, et on en voit le résultat moralement, mais aussi physiquement. Le souci de la "maison commune" chez le Saint-Père n'a rien de new age, c'est tout à fait traditionnel, et c'est même une réponse catholique aux courants new age de la deep ecology, même si on peut lui faire grief de s'exprimer dans un langage profane, mais je crois qu'il procède ainsi pour toucher tous les hommes dans un monde déchristianisé (même chez des catholiques)

Le père Jean-François Thomas s.j. reprend cette intuition de Raïssa Maritain dans ce texte :

Notre Seigneur, pourtant totalement Dieu, ne parle jamais à la légère de celui auquel Il donne ce titre fastueux de Prince de ce monde. C’est qu’il l’était avant sa trahison et sa chute. Il avait reçu cette mission de Dieu, celle d’être commis au soin de l’univers matériel. Raïssa Maritain, dans son petit opuscule Le Prince de ce monde, précise que si Lucifer était demeuré fidèle, il aurait gouverné l’univers dans l’allégresse de l’amour. Par la chute, il a tout renversé et il gouverne le monde en le retournant comme un gant à chaque fois que nous opinons du chef et que nous mettons la main à la pâte : « Lucifer a jeté sur nous le filet invisible mais fort de l’illusion. Il fait aimer l’instant contre l’éternité, l’inquiétude contre la vérité. Il nous persuade que nous ne pouvons aimer la créature qu’en la déifiant. Il nous endort, il nous fait rêver, (il interprète nos rêves), il nous fait oeuvrer. Alors l’esprit de l’homme est porté sur des eaux marécageuses. Et ce n’est pas un des moindres succès du diable que de convaincre les artistes et les poètes qu’il est leur collaborateur nécessaire, inévitable, et le gardien de leur grandeur. Accordez-lui cela, et bientôt vous lui concéderez que le christianisme n’est pas praticable. »

https://www.vexilla-galliae.fr/actualites/chetiente-christianophobie/le-prince-de-ce-monde/

     

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