Que l'authenticité de cette prophétie soit débattue, j'en suis bien conscient. Que l'explication donnée par le Fr Luc Mathieu ofm soit le fin mot de l'histoire, j'en doute.

À titre d'exemple, un article paru dans le journal traditionaliste américain - The Remnant de Michael J. Matt - apporte un tout autre point de vue. The Remnant n'est pas considéré comme ayant des tendances mystiques exagérées, ne professe pas le sédévacantisme (ce plus vieux journal traditionaliste américain a pris la défense du pontificat de Benoît XVI d'une manière très vigoureuse), et on ne peut pas dire que The Remnant a peu de sérieux dans la recherche des sources.

Le texte suivant, publié dans le Remnant, n'est pas non plus le fin mot de l'histoire, mais il nous amène à faire attention face à la tentation de tout trancher à coup de ''c'est un faux'' ou ''c'est un apocryphe'' alors qu'un discernement est encore possible. Voici donc ma traduction de l'article en question:

Saint François a-t-il prédit le pape François ?

par Christopher A. Ferrara

Publié le 13 novembre 2017 par The Remanant

''Les commentateurs néo-catholiques se moquent souvent des traditionalistes qui se fient à des citations prétendument apocryphes de papes ou de saints portant sur la crise ecclésiale actuelle. Mais ces critiques ne démontrent jamais que les citations souvent citées sont apocryphes; ils affirment simplement qu'elles doivent l'être, car elles semblent trop probantes pour être vraies. Cela se fait souvent dans des boîtes de commentaires ou des réponses à des requêtes en ligne sur des sites Web néo-catholiques, dans lesquels le commentateur néo-catholique déclare qu'il ne peut trouver aucune source pour une citation donnée - ce qui signifie qu'il n'a pas pris la peine de faire une enquête sérieuse au-delà de quelques recherche Google.

Prenons par exemple cette citation de Pie XII, s’exprimant en 1931 alors qu’il était encore Mgr Pacelli, secrétaire d’État de Pie XI:

''Je suis préoccupé par les messages de la Sainte Vierge à Lucie de Fatima. Cette persistance de Marie sur les dangers qui menacent l'Église est un avertissement divin contre le suicide que représenterait l'altération de la foi, dans sa liturgie, sa théologie et son âme….

J'entends tout autour de moi des innovateurs qui souhaitent démanteler la Chapelle Sacrée, détruire la flamme universelle de l'Église, rejeter ses ornements et lui faire éprouver des remords pour son passé historique.

Un jour viendra où le monde civilisé reniera son Dieu, où l'Église doutera comme Pierre a douté. Elle sera tentée de croire que l'homme est devenu Dieu. Dans nos églises, les chrétiens chercheront en vain la lampe rouge là où Dieu les attend. Comme Marie-Madeleine, pleurant devant le tombeau vide, ils demanderont: «Où l'ont-ils emmené?»

Lorsque j'ai cité cette citation pour la première fois il y a 17 ans, j'ai été contacté par un intellectuel néo-catholique très en vue qui a demandé une source pour cela, car lui et ses amis pensaient que c'était «apocryphe». Je n'ai pas reçu la courtoisie d'un remerciement lorsque je lui ai indiqué les pages 52-53 du livre Pie XII Devant L’Histoire, Biographie de Pie XII par Mgr Roche, (Paris: Editions Robert Laffont, 1972), un ouvrage de langue française épuisé que j’ai réussi à obtenir après une recherche approfondie dans l’inventaire des vendeurs de livres d’occasion. Le texte original français confirme l'exactitude de la traduction anglaise que j'avais vue avant de citer la déclaration.

Un prêtre apostat moderniste, Emile Poulet, qui a quitté le sacerdoce et s'est marié, a tenté de mettre en doute la crédibilité de Mgr Roche concernant le récit des paroles du futur Pie XII. Petite merveille: Poulet, décédé en 2014 à l'âge de 94 ans, appartenait au mouvement «prêtre-ouvrier» que nul autre que Pie XII avait condamné, comme je le note ici. Sa tentative de démystifier la citation impliquait de taper sur ce qu'il affirmait être des erreurs factuelles ailleurs dans la biographie de Mgr Roche. Mais il n'avait aucune preuve que la citation en tant que telle était une fabrication. Il souhaitait simplement qu'il en soit ainsi.

Donnons à nos amis néo-catholiques une autre citation «apocryphe» à écarter d’emblée. Celle-ci appartient à une étonnante prophétie de Saint François d'Assise sur un futur occupant de la Chaire de Pierre:

''(...) un homme, non élu canoniquement, sera élevé au Pontificat, qui, par sa ruse, s'efforcera d'entraîner beaucoup dans l'erreur et la mort. (...)''

Cette citation apparaît dans Works of the Seraphic Father, St. Francis of Assisi, (publié en 1882 par la maison d'édition catholique londonienne R. Washbourne, 1882, pp. 248-250). Il est facilement disponible sous forme de livre Google. Le même livre, il faut le noter, contient une annexe présentant les «Œuvres douteuses de Saint François», dont la citation ne fait pas partie. Ainsi, l'éditeur lui-même a soigneusement distingué les prophéties authentiques de saint François de ce qui pourrait être apocryphe. De plus, en 1882, il ne pouvait guère y avoir de motivation «traditionaliste radical» pour faire circuler de fausses citations du saint.

La prophétie de Saint François n'est clairement pas une prédiction du Grand Schisme d'Occident (1378-1417), qui n'impliquait pas un «destructeur» sur la Chaire de Pierre qui conduit les fidèles dans l'erreur, l'apostasie généralisée et la persécution des fidèles catholiques comme «schismatiques». Mais il contient des éléments qui nous sont très familiers aujourd'hui. Et quelle conclusion peut-on tirer de la coïncidence que la prophétie de saint François d'un futur «destructeur» dans l'office papal semble plutôt bien correspondre au pontificat du seul Pape qui a pris le nom de François?

Autre chose à considérer: Saint François, l'un des plus grands saints de l'histoire de l'Église, l'un des rares à être connu et vénéré par le monde entier, a librement révélé sa vision d'un destructeur ecclésial qui usurpe l'office papal. Autrement dit, saint François n’a pas souffert de la papolâtrie qui règne actuellement, laquelle soutient que l’indéfectibilité de l’Église dépend de la défense de chaque parole et acte d’un Pape comme étant à quelque part conforme à la Tradition et déclare absolument inadmissible l’idée que le titulaire de la charge pétrinienne pourrait être une menace à l’intégrité de la foi. Au contraire, saint François, illuminé par le ciel lui-même, a reconnu la réalité à venir de ce que saint Robert Bellarmin, Docteur de l'Église, a supposé comme possible en principe, pour citer une autre citation « apocryphe »:

''Tout comme il est licite de résister au Pontife qui agresse le corps, il est aussi licite de résister à celui qui agresse les âmes ou qui perturbe l’ordre civil, ou, surtout, qui tente de détruire l’Église. Je dis qu’il est licite de résister en ne faisant pas ce qu’il ordonne et en empêchant son testament d’être exécuté…''

De Controversiis on the Roman Pontiff, trans. Ryan Grant (Mediatrix Press : 2015), livre II, chapitre 29, p. 303.

Saint François a-t-il prédit la venue du pape François? Ce n’est pas à nous d’en juger, bien que l’Église puisse émettre un jugement sur François comme ce fut le cas avec l’anathème posthume d’Honorius­ I. Saint François aurait-il été horrifié par les paroles et les actes du Pape qui a voulu prendre son nom? Cette question se répond d’elle-même.''

Source

     

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