Le Forum Catholique

1404 L’Église sait que, dès maintenant, le Seigneur vient dans son Eucharistie, et qu’il est là, au milieu de nous. Cependant, cette présence est voilée. C’est pour cela que nous célébrons l’Eucharistie " expectantes beatam spem et adventum Salvatoris nostri Jesu Christi " (en attendant la bienheureuse espérance et l’avénement de notre Sauveur Jésus-Christ – Embolisme après le Notre Père ; cf. Tt 2, 13), en demandant " d’être comblés de ta gloire, dans ton Royaume, tous ensemble et pour l’éternité, quand Tu essuieras toute larme de nos yeux ; en Te voyant, Toi notre Dieu, tel que Tu es, nous Te serons semblables éternellement, et sans fin nous chanterons ta louange, par le Christ, notre Seigneur " (MR, prière eucharistique III, 116 : prière pour les défunts).

1405 De cette grande espérance, celle des cieux nouveaux et de la terre nouvelle en lesquels habitera la justice (cf. 2 P 3, 13), nous n’avons pas de gage plus sûr, de signe plus manifeste que l’Eucharistie. En effet, chaque fois qu’est célébré ce mystère, " l’œuvre de notre rédemption s’opère " (LG 3) et nous " rompons un même pain qui est remède d’immortalité, antidote pour ne pas mourir, mais pour vivre en Jésus-Christ pour toujours " (S. Ignace d’Antioche, Eph. 20, 2).

A partir de là, comment ne pas vouloir que de nombreuses messes soient célébrées ?

La pente que vous prenez est glissante. On est face, dans cette discussion, à un faux dilemme.

La question n'est pas de choisir entre moins de messes en échange de messes plus "intenses" ou "concélébrées" ; et plus de messes, au risque qu'elles soient "austères" ou que sais-je.

Que le prêtre qui célèbre la messe soit le plus rigoriste du monde, ou le plus progressiste, dès lors que la liturgie commence et est respectée, les cieux sont en fête. Si on perd de vue le sens spectaculaire du "Gloria", alors on peut commencer à évaluer les messes et faire un ratio nombre de personnes dans l'assemblée / nombre de messes.

A chaque messe, le sacrifice du Christ est renouvelé. Rien que ça devrait suffire à espérer que, toujours plus, des prêtres célèbrent la messe.

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