En revanche la lettre même de l’Écriture (Jean XI, 2), et toute la Tradition (quel Père de l’Église, quel Docteur ne l’a pas tenu pour évident ?) témoignent que Marie-Madeleine, celle qui a lavé de ses larmes et oint les pieds du Seigneur dans la maison du Pharisien est la même qui oignit les pieds et la tête du Seigneur à Béthanie avant le dimanche des Rameaux (sans pleurer cette fois), la même qui bien sûr voudra oindre le corps du Christ au matin de Pâques, ce qui fait trois onctions, comme l’intention vaut l’action.

Il n’y a en revanche aucun rapport avec la femme prise en flagrant délit d’adultère. À ce moment, Marie-Madeleine était déjà convertie.

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