Distinguons bien entre la messe catholique et la cène protestante.
Dans la messe catholique l’essentiel se passe sur l’autel où à la parole de prêtre, agissant au nom du Christ, le pain et le vin deviennent le corps et le sang de Notre Seigneur, renouvelant ainsi pour nous, quoique de façon non sanglante, l’unique sacrifice de la Croix. Les mérites infinis de ce sacrifice se répandent sur tous les fidèles qui y assistent dans ce seul but. Autrement dit, tout est centré sur l’autel et sur Jésus-Christ qui y devient réellement et substantiellement présent. Le fait que les fidèles soient rassemblés en un même lieu pour y assister est totalement fortuit et n’apporte rien de plus (ou si peu !). La messe d’un prêtre seul a autant de valeur que celle à laquelle assistent des milliers de fidèles.
Dans la cène protestante, au contraire, il n’y a pas de présence réelle, pas de sacrement, pas de sacrifice ! La présence de Jésus-Christ sur l’autel (d’ailleurs transformé en table) est purement spirituelle, due à la foi des assistants, selon la parole du christ « lorsque plusieurs sont réunis en mon nom, je suis au milieu d’eux ». Et cette présence est d’autant plus forte que la foi des fidèles est plus intense, qu’ils y sont plus nombreux et mieux groupés. Autrement dit le rassemblement des fidèles, accessoire et fortuit dans la messe catholique devient ici fondamental et la raison d’être de la cène protestante.
Il en résulte que le risque de propagation du Covid est important dans la cène protestante quand il est quasi nul pour la messe catholique.
Et le nouveau rite de la messe catholique se situe entre les deux : on croit la vérité catholique mais on agit comme si on y croyait peu, avec des paroles et des gestes qui ressemblent beaucoup à ceux de la cène protestante. Tout dépend des cas : si on croit fermement la vérité catholique sur la messe et qu’on n’a adopté le nouveau rite que par « obéissance », il peut n’y avoir aussi peu de risques que dans la vraie messe catholique. Si au contraire on pense comme on agit, ce peut être tout aussi risqué qu’une cène protestante. Et entre les deux tous les cas intermédiaires sont possibles. Et dans le cas général, on ne peut évidemment rien dire.
Quant aux rassemblements évangéliques pentecôtistes, c’est encore pire que la simple cène protestante, puisqu’il n’y a même plus le mémorial de la dernière cène, mais qu’on n’y cultive que le rassemblement des fidèles pour lui-même.
Le Covid 19 s’est propagé en France à cause du grand rassemblement évangélique pentecôtiste de Mulhouse en février dernier. On comprend donc la méfiance de nos dirigeants envers les cérémonies religieuses, mais quelle injustice à y assimiler nos messes catholiques où c’est tout le contraire.

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !