Louis Trichet, La tonsure, Cerf, 1990.

Le livre est épuisé de longue date.

Feu l'abbé Trichet (dioc. Marseille), qui avait fait sa thèse sur l'histoire du costume ecclésiastique (publiée aussi au Cerf), n'était pas un ami de la Tradition. Ce livre sur l'histoire de la tonsure est issu de cette thèse qui brasse large, des origines aux années 1980. C'est méritoire, mais dangereux. Les sources sont parfois étriquées.

En revanche, Trichet a le mérite de rappeler que pas plus en 1960 que sous Mgr Affre, le clergé séculier diocésain de Paris ne portait la tonsure de manière systématique. Comme la soutane à plus vaste échelle.

En 1849, l'évêque de Gap constate l'absence quasi-générale de la tonsure dans son clergé.

Ainsi l'abandon actuel fut précédé de nombreux abandons, sans rapport avec le dernier concile.

Au XVe siècle, un clerc pouvait être tonsuré, siéger au choeur et être marié. C'était la course à la cléricature, notamment pour échapper aux impôts.

La tonsure, la soutane, la barbe... Tout cela est très intéressant, mais il faut se garder autant de wikipedia pour prétendre comprendre le Grand Schisme, que de périodisations hâtives de phénomènes encore mal-connus et qui relèvent d'une foule de particularismes.
Je voudrais bien savoir ici, parmi ceux qui en ont parlé, qui a lu en allemand le maître-livre du cardinal Brandmuller sur le concile de Constance dont il est LE spécialiste ? Le futur cardinal n'a pas rédigé ses études d'histoire en amateur ou à l'aide d'internet.

Il y aurait un article piquant à faire sur l'usage de la croix pectorale sur la chasuble épiscopale ou sur le mauvais goût héraldique de certains évêques, avec un blasonnement sans aucune légitimité ou incluant des meubles bien trop réalistes.

J'ai cité ici un article paru dans le dernier numéro de la RHEF qui faisait entrer la pale dans l'histoire de la liturgie. Rien avant le XIVe siècle, c'est assuré, et comme toujours, sa diffusion se fit sans ordre et sans obligation. J'ai lancé une perche sur un autre sujet à ceux qui me liraient, sans succès. Je proposais de rendre compte d'un autre article récent établissant que la croix sur l'autel n'est pas antérieure à l'époque romane.

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