La miséricorde pontificale est finalement arrivée à Mgr Pedro Martinez Perea, évêque de San Luis. La démission de son siège, qui n'était pas volontaire mais exigée par le pontife romain, vient d'être rendue publique. D'ailleurs, ce n'est même pas lui qui l'a écrit. Ils lui auraient simplement passé la note déjà écrite pour qu'il la signe. Et il a signé.



Avec ce fait, l'existence d'un petit diocèse provincial dans l'église prend fin. Pendant presque cinquante ans, avec ses plus et ses moins, il a maintenu une ligne traditionnelle, sinon conservatrice. Le travail initié et consolidé durant le long pontificat de Mgr Juan Rodolfo Laise a été poursuivi par Mgr. Saint Louis a été laissé entre les mains de l'évêque Gabriel Barba, que je ne connais pas. On dit qu'il sait lire et écrire et qu'il a les manières d'un camionneur. C'est un évêque franciste, qui pue la chèvre et qui, dans quelques mois, détruira probablement ce qui a pris tant d'années à construire.

Saint Louis était l'un des rares diocèses au monde où la communion dans la main était interdite. Ces dernières années, avec le coup de vent du Bergoglio, l'évêque Martinez Perea avait eu certaines attitudes de résistance qui étaient le prétexte parfait pour sa défenestration. En 2017, après la publication d'Amoris Laetitia, et en contradiction avec l'interprétation officielle de l'épiscopat argentin qui admettait à la communion sacramentelle ceux qui vivaient dans l'adultère, Mgr Martinez a écrit une lettre pastorale dans laquelle, jonglant, il interprétait le document papal à la lumière de la Tradition. Fin 2019, il avait interdit par décret la présence de femmes comme assistantes lors des cérémonies liturgiques, ce qui a provoqué un scandale national qui a été repris par les médias. En outre, il avait donné refuge dans son diocèse à certains instituts religieux conservateurs ayant une nette tendance au traditionalisme, qui pouvaient y former leurs étudiants et exercer leur apostolat en paix.

Tout cela, bien sûr, était trop pour ses frères évêques qui apportaient des ragots à Santa Marta. "Vous n'êtes pas en communion avec l'épiscopat argentin", était le refrain que le président du CEA, Monseigneur Oscar Ojea, le Cardinal Poli, Primat d'Argentine, et son voisin Monseigneur Marcelo Colombo, qui a amené Angelelli à l'autel, ont répété à Monseigneur Martinez. Après la pression, vint la visite apostolique ordonnée par le pape François et déléguée à l'évêque uruguayen Milton Tróccoli, déjà habitué à obéir aux ordres pontificaux sans chichis, aussi injustes et arbitraires soient-ils. Une visite de l'évêque Pedro Martínez à Rome n'a servi qu'à le détruire et à le convaincre que tout avait été décidé et perdu. Et c'est ce qui s'est passé. Il est aujourd'hui évêque émérite, à 64 ans.
Comme nous l'avons dit dans l'article publié en décembre dernier, Bergoglio a été laissé avec du sang dans l'œil. Il a été dépouillé de Saint-Louis lorsqu'il était archevêque de Buenos Aires et a voulu y placer un de ses prêtres. Et il attendait l'heure de la vengeance. Et ce moment est venu. Un homme avec une petite âme comme lui attendait le bon moment pour frapper et manger l'ennemi à froid.
Les raisons, bien sûr, n'étaient pas seulement ses rancunes. C'était aussi, à un moindre degré je pense, la "rupture" de la communion ecclésiale de l'évêque Martinez.
Il est intéressant de noter que l'expulsion de son siège est intervenue quelques jours après une autre expulsion, celle d'Enzo Bianchi de la communauté de Bose. L'une des plus importantes icônes de Vatican II et du progressisme catholique a également été défenestrée de sa communauté mixte et œcuménique particulière, portant un coup mortel à cette initiative, qui avait déjà près de soixante ans.
Voici Francis. Une de chaux et une de sable. Un personnage sinueux et insaisissable qui cherche à plaire à tout le monde. Aveugle, rancunier et vengeur. Dieu nous en préserve !

J'ai rencontré le père Pedro Martinez en 1985. Je l'ai trouvé assis derrière son bureau, entouré de livres et d'écrits. Et bien que je n'étais qu'un petit garçon curieux, il n'a pas économisé son temps et a passé beaucoup de temps à me parler de ses études sur les Pères, sur la spiritualité carmélite et sur l'histoire de l'Église. Je l'ai vu plus tard avec une certaine fréquence. Pendant mes années d'études en Europe, il a toujours été très attentif à mes lectures, et plus d'une fois je l'ai rencontré à la Chiesa Nuova, toujours occupé par ses livres, ses cours et ses heures d'étude dans les bibliothèques romaines. C'est l'évêque Martinez Perea, un intellectuel, un lecteur et un cultivé, avec de bonnes manières et de la distinction, précisément les qualités que Francisco déteste le plus.
Je dois cependant dire, avec affection et dévotion à un digne successeur des Apôtres, que Mgr Martinez est tombé dans le piège de l'ultramontanisme, si en vogue dans les milieux conservateurs pendant la longue période de Jean-Paul II. Etudiant de la figure controversée de Pie IX, il a plaidé et défendu dans les universités.
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