On a pu interpréter aussi la création de cette commission comme une preuve de ce que le document final du synode reste la feuille de route du Souverain Pontife.

Il y avait eu une commission pour apprécier historiquement si ce qu'on appelait diaconesses dans l'Antiquité correspondait au sacrement de l'ordre. La réponse fut négative. C'était sous Jean-Paul II.

Pendant l'actuel pontificat, on a recréé une commission avec le même objet, sans que rien dans l'évolution des connaissances historiques ait justifié une telle insistance.

Alors la nouvelle commission n'a plus de visée historique. Puisqu'il est clair que rien dans l'histoire de l'Eglise ne permet de valider un diaconat féminin, on va chercher un autre biais.

La méthode est la même que dans le monde. Quand les gens votent "mal", on les fait revoter...

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