Qui lui prête, ainsi qu'à son cérémoniaire, des dégradations sans précédent (!) du patrimoine ?! La pluie ne se serait pas mise à tomber, personne n'aurait rien dit. J'ai noté de subites conversions au Pape le soir même de la retransmission. Il fallut attendre quelques jours pour trouver un truc qui n'allait pas.

Je repose encore ma question sur le stuc. Je n'ai pas envie de chercher, mais je crains que ce ne soit qu'une approximation de plus, histoire de charger la barque. Je crains que beaucoup ne sachent ce qu'est le stuc. J'ai bien dit que je ne demande qu'à savoir, pour ce crucifix. La traduction du site, automatique m'est avis, était lamentable et n'a pas été relue par un vague connaisseur (l'Urbi et Orbi !).

Confucius a-t-il été repris par le concile de Trente ?

Il y a des spécialistes de l'enfumage, dont je ne suis pas. C'es commode de parler d'enfumage, pour décrédibiliser. Cela m'est égal pourvu que les quelques amis qui me liraient ne me trouvent pas différent de ce que je suis avec eux, j'inclus dans les "amis" ceux qui me liraient avec confiance, comme je lis tel ou tel ici, sans forcément les suivre en me fouettant le dos en cachette pour faire pénitence comme un vulgaire franciscain dissident ou un vulgaire janséniste républicain (paf)...
Enfumer consiste à dire que ce Pape ne vaut rien mais qu'il est quand même le pape, que quelqu'un connaît un prêtre qui dit sa messe en disant le nom de Benoît et qu'il faut en penser ce que l'on veut, que le NOM est une messe mais qu'il n'est pas question d'y assister, que tel obscur manuel d'apologétique des années 30 serait le meilleur vademecum parce que je l'ai trouvé sur internet du moment qu'il a l'imprimatur d'un vicaire général devenu poussière depuis longtemps, que je cite st Thomas d'Aquin comme argument d'autorité alors que je suis incapable de le lire dans le texte et que je n'ai jamais lu plus d'un traduction partielle d'un seul traité… Und so weiter.
Je ne crois pas qu'aucun des traducteurs officiels de l'œuvre de st Thomas, à présent à Paris, soit tradi… C'est grave docteur ?! Dommage, car ce sont eux qui connaissent intimement l'œuvre du Dominicain, qui n'a pas écrit un cinquième Evangile par ailleurs. On se calme… Et puis il y a le Thomas revisité au XVIIe s., au XIXe s., au XXe s... Et pas seulement en France ! Une vie ne suffirait pas pour essayer de comprendre quelque chose à cette tradition-là.

Vous êtes bien trop fragile si vous pensez que j'insulte quiconque. Vous devriez vous frotter à d'autres personnes que votre chapelle pour concevoir que d'autres points de vue sont possibles. Je pense, en toute lucidité, que mes relations ecclésiales, pour ne parler que d'elles, s'étendent à tous les horizons inimaginables (sauf chez des clercs écervelés sauce Conférence des baptisés, faute de recrutement dans leur rang)… Il m'arrive de saluer chaleureusement, par charité, non par hypocrisie, des prêtres sans chasuble, des diacres mal coiffés et des ribambelles de laïcs en mission dans un diocèse, alors qu'ils savent que je réprouve catégoriquement leur ecclésiologie et leur façon de faire. Je n'avance alors pas masqué derrière un pseudonyme, dans le confort de mon ordinateur… Et je pourrais les joindre au téléphone en deux minutes, sans aucun problème. J'aimerais connaître parfois chez certains la variété des relations, non pas mondaines, mais personnelles dans l'Eglise, en énumérant des pays, des conditions (évêques en charge et émérites, prêtres, moines, carmélites, dominicains, chanoines réguliers, diacres permanents, vicaires épiscopaux, cardinaux, membres du comité pontifical des sciences historiques, laïc en mission, archiviste diocésain, journaliste dit catholique, écrivain, magistrat catholique étiqueté comme tel…).
Bref, je parle à tout le monde et on ne m'a jamais entendu dire du mal d'aucun prêtre FSSPX, FSSP, ICRSP... Pour les appartenances autoproclamées à tel ordre, c'est autre chose. Mais j'échange avec certains d'entre eux et j'ai pu recevoir leurs revues. Seulement, comme il n'y a qu'un évêque par diocèse, en dehors d'un auxiliaire ou d'un coadjuteur, il n'y a qu'un ordre dominicain présidé par le maître général. Idem pour les Capucins, à moins de grimper aux arbres.
Alors qu'il est de bon ton de singer les dentelles des derniers, en toute charité. Un séminaire qui recrute autant devrait avoir notre admiration, en rappelant à chaque fois qu'il n'a pas pu s'installer sereinement en France durant les années de plomb. Il est aussi, chez certains intervenants (ce qui fait peu à l'échelle de la chrétienté, à condition qu'on y compte tous les bapstisés…), de bon ton de conspuer le clergé, essentiellement séculier et diocésain, qui ne célèbre que le NOM, comme s'il était dans l'erreur ou la traîtrise à la cause.

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