Le carême rénové contient implicitement diverses voies de garage :
1) Le vrai jeûne, c'est d'ouvrir les prisons, de briser les jougs injustes etc. etc.
Bref, le fidèle moyen se dit que c'est super, mais que ce n'est pas lui qui est concerné, car il n'a personne emprisonné pour dettes au fond de sa cave.
2) Toute cette période est phagocytée par l'humanitaire, l'humain. Aider son prochain, c'est bien, mais on a dans les églises d'immenses affiches pour le CCFD - Terre solidaire sur le thème : découvrir l'agro-écologie...
(au passage au début, ça s'appelait le Comité Catholique contre la faim et pour le développement. Puis c'est devenu CCFD. Puis CCFD-Terre solidaire. Et maintenant CCFD en tout petit, et Terre solidaire en plus gros...)
Au point que le 1° dimanche de la Passion est appelé dans les paroisses "le dimanche du CCFD". Lequel CCFD vous proposait l'année dernière une affiche encore plus immense avec tout un programme "spirituel" à la sauce solidaire, avec des autocollants à coller chaque dimanche sur la grande affiche...
L'humain : au lieu d'élever les âmes vers Dieu, vers le Ciel, on les oriente vers la terre ("plus juste et plus solidaire" peut-être, mais vers la terre quand même)
3) Les oraisons actuelles reviennent sans cesse sur notre préparation à célébrer... la résurrection ! Laquelle est mentionnée très souvent, peut-être bien chaque jour. On va donc tourner en rond en se répétant qu'il faut se préparer à la résurrection. La méditation de la Passion et de nos fautes est de fait passée à la trappe.
Bref, bon carême, dans la prière (nourrie aussi par de pieuses lectures), les oeuvres de miséricorde (corporelles et spirituelles), le jeûne et les pénitences (dans la limite des forces de chacun), la confession...
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