Il semble que très tôt dans la pratique de l'Eglise s'est instaurée la règle canonique interdisant de s'agenouiller aux moment qui évoquent la résurrection ou les fins dernières. Donc notamment les dimanches et le temps après Pâques.

Les orthodoxes qui en sont restés aux premiers conciles de l'Eglise ont donc conservé cette pratique. A noter qu'il y a quand même des moments dans leurs liturgies où l'agenouillement est prévu (notamment les moments de pénitence)

Dans l'Eglise latine, la pratique de l'agenouillement à la Messe a été réintroduite à l'époque de St Pie V à la suite du Concile de Trente... que les orthodoxes ne reconnaissent pas.

Tout est à mon avis une question de moment : lorsqu'on adore, on prend une position appropriée d'adoration (prosternation ou au minimum agenouillement). Lorsqu'on prie en commun à la Messe du Dimanche, position debout (c'est d'ailleurs la règle pendant la plupart des prières du propre de la Messe). Lorsqu'on prie chez soi en privé ou en famille, et bien, tout dépend ...

Cordialement
Meneau

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