Sur le plan congrégation, les deux supériorats du P. Griffin et de Mgr Lefebvre correspondent à une crise intérieure : les supérieurs ont le pied sur les freins. Il semble que ce soit une réaction de peur devant les grandes mutations qui commencent, sur le plan social comme ecclésial, surtout à partir de l’ouverture du Concile Vatican II. Cela se voit à travers la correspondance officielle. Autre tournant important : le transfert de la maison généralice à Rome est décidé par le chapitre général de 1962. Le risque était de faire perdre à la congrégation sa situation légale en France. Plusieurs années de tractations sont nécessaires pour aboutir à la reconnaissance légale de la Province de France autonome. Quelques coups durs se produisent encore en Afrique : le drame de Kongolo, le 1er janvier 1962, la crise du Biafra à partir de 1966-67, l’expulsion de tous les missionnaires (Sœurs, Frères, Pères) de Guinée Conakry fin mai 1967... Et jusqu’à maintenant, dans un pays ou dans un autre, les missionnaires peuvent être appelés à connaître des situations dangereuses et même à donner leur vie.
Elu en 1968, le P. Lecuyer redonne une visée théologique à l’Institut. Deux chapitres successifs, en 1968 et 1969, travaillent à « l’aggiornamento » de la congrégation, selon les principes de Vatican II. Son successeur, le P. Timmermans inaugure un gouvernement plus décentralisé (peut-être trop au gré de certains)

Ce qui s'est passé dans la congrégation des Spiritains: le mot magique "aggiornamento"
Source: le site des Spiritains (Histoire)

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