10 évêques se réunissent à Sintra critiquent le pape

Discret, confidentiel, réservé, familier, informel. Avec des mots comme ceux-ci, plusieurs intervenants ont relaté, à 7MARGENS, l'importance de la rencontre qui a eu lieu à l'hôtel Penha Longa (Sintra), entre le 22 et le 25 janvier, et qui a réuni 110 évêques catholiques de 42 pays.
La réunion était parrainée par l'Institut Acton américain pour l'étude de la religion et de la liberté (Acton Institute for the Study of Religion and Freedom). L'institution est très critique à l'égard des idées du pape François dans le domaine de l'écologie et de l'économie, le considérant comme incompétent pour commenter des questions économiques ou écologiques.
Trois cardinaux ont participé à la réunion: Berhaneyesus Souraphiel, archevêque d'Addis-Abeba (Éthiopie); un Mexicain - peut-être Robles Ortega, archevêque de Guadalajara; et un troisième. Mais les participants contactés par 7MARGENS n'ont pas confirmé le nom ou la nationalité de ces deux derniers.
'un des participants a insisté sur le caractère discret et «informel» de la réunion, qui n'avait pas de thème, mais voulait seulement que les évêques puissent se rencontrer et discuter. Cependant, parmi les participants avec lesquels 7MARGENS s'est entretenu pour confirmer certains détails, certains ont déclaré qu'il s'agissait d'une réunion «d'étude, de discussion et de partage d'expériences». Et, encore, qui a avancé le thème: "Foi, raison et justice sociale".

Et qu'est-ce qui s'inscrit dans ce thème si vaste? «Déséquilibres socio-économiques et démographiques et rôle de la foi dans la construction de la justice sociale». En d'autres termes, «le déficit éthique» dans le monde actuel, qui conduit à «la corruption, l'injustice et l'inégalité».

Soyons encore plus concrets, dans l'expression d'un des participants, un évêque africain: «Il faut former des familles, à cause de la tendance à la diminution du nombre d'enfants. En Occident, il y a de plus en plus de familles sans enfants et avec des animaux domestiques et la famille disparaît; en Asie, les familles vieillissent de plus en plus; et en Afrique, la tendance est aussi de réduire le nombre d'enfants », prévoient des études sur ce qui se passera dans 50 ans, dit-il.



Personne du Portugal, malgré les invitations
La partie la plus importante des participants venait d'Amérique latine, suivie des Africains et des Asiatiques; étaient plus nombreux que les Européens et les Américains. Les États-Unis, le Chili, le Mexique, l'Angola, l'Éthiopie, le Pakistan et plusieurs au Moyen-Orient figuraient parmi les pays représentés. Du Portugal, autant qu'il était possible de le savoir, il n'y avait pas d'évêque.

Le cardinal-patriarche de Lisbonne a cependant été invité à assister à la réunion. Mais, alors qu'il revenait d'une réunion des évêques lusophones en Guinée-Bissau, celle-ci a été rendue publique , Manuel Clemente vient "d'envoyer un message", a expliqué l'un des participants à 7MARGENS. Mais le patriarcat nie: le patriarche était à la réunion de l'année dernière, mais il n'a alors fait aucune intervention et cette année, il n'a envoyé aucun salut, a assuré une source officielle du diocèse de Lisbonne.

Le nonce apostolique (ambassadeur du Saint-Siège) au Portugal, Ivo Scapolo, n'était pas présent, mais a rencontré les évêques chiliens qui ont participé à la réunion. Scapolo, qui est venu au Portugal après avoir joué au Chili un rôle considéré par beaucoup, au moins, comme peu clair en ce qui concerne la question des abus sexuels, aura manqué certains des membres de l'épiscopat chilien .



Un pèlerinage caché à Fátima
Les 110 évêques se sont réunis à Penha Longa entre mercredi 22 après-midi et samedi matin 25. Le samedi, il y avait encore des gens qui déjeunaient à l'hôtel, mais d'autres étaient déjà partis - et certains restaient encore à Lisbonne suite quelque temps.

Mardi 21, un groupe s'est rendu à Fátima - les gens arrivaient toujours, tous ne sont pas allés au sanctuaire. Mais, encore une fois, la discrétion et le secret étaient également le mot d'ordre ici. Au sanctuaire, le passage du groupe n'a été ni annoncé ni connu.

Il y avait aussi des évêques qui se sont rendus à Fatima dimanche 26. L'un d'eux a concélébré dans l'une des Eucharisties en fin de matinée mais, au moins dans les services du sanctuaire, ne s'est pas inscrit.

Tous les différents interlocuteurs de 7MARGENS insistent sur le caractère «réservé», «confidentiel» ou «discret» de l'initiative. Mais sans donner de justification à tant de secret, répétons simplement que les organisateurs l'ont demandé. Connaissant la rencontre, des journalistes allaient bientôt apparaître, justifie l'un des participants. Samedi 25, par téléphone, 7MARGENS a tenté de parler à l'un des évêques toujours à Penha Longa, mais le responsable qui a répondu a déclaré que la réponse à la question de savoir si l'évêque en question serait toujours à l'hôtel ou si la réunion aurait pris fin était ... «Confidentiel»!

Donc, la question demeure sur la raison de tant de discrétion. Par courrier électronique, 7MARGENS s'est adressé au directeur de la communication d'Acton, Eric Kohn, avec plusieurs questions - sur les pays représentés, la présence possible du portugais et le caractère réservé de l'initiative. Les questions ont suivi lundi matin (tôt le matin dans l'État du Michigan, aux États-Unis, où Acton est basé), mais il n'y a pas eu de réponse dans la journée.
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L'Institut Acton, qui a organisé la réunion «confidentielle» de 110 évêques à Penha Longa (Sintra), est présidé par le père Robert Sirico, qui critique le pape pour avoir considéré que Francisco ne considère les affaires que comme «quelque chose qui tire des avantages pour lui-même et non tellement prendre soin des pauvres ».

Depuis 1997, Acton a commencé à organiser des réunions comme celles de Penha Longa, destinées uniquement aux évêques du Mexique, et dans le but d'aider à la formation continue, explique l'un des interlocuteurs de 7MARGENS. Par la suite, les séminaires ont été étendus aux autres pays d'Amérique latine. Enfin, elles se sont étendues au monde entier et se sont déroulées à Penha Longa pendant quatre ans - un excellent endroit, car, selon l'un des évêques, «l'hôtel a une chapelle».

L'organisation est généralement associée à la soi-disant droite catholique libérale. Il est présenté, en portugais, comme visant à promouvoir «une société vertueuse et libre, caractérisée par la liberté individuelle et soutenue par des principes religieux». Bien que le site Web d'Acton possède des ressources en portugais, "pour mieux expliquer" la mission "et atteindre des publics non encore impliqués dans nos programmes", Acton dit que les ressources pour atteindre cet objectif sont disponibles principalement en anglais .

Dans l'un des articles lisibles en portugais, intitulé «Le pape François: un homme de gauche?», Le directeur de recherche d'Acton, Samuel Gregg, parle du « Commentaire économique limité du pape François». Cette même formule, ou expressions similaires, a été utilisée par les secteurs les plus critiques du Pape pour dévaluer leurs interventions dans ce domaine.



Un pape «bien intentionné» mais «économiquement défaillant»
Dans les perspectives énoncées dans plusieurs textes d'Acton, les idées «anticapitalistes» du pape ou son «péronisme» sont également critiqués, d'une manière plus voilée ou plus explicite - une allusion au populisme argentin de l'ancien président Juan Perón.

Lorsqu'il a publié, en 2015, l'encyclique Laudato Si ', sur les soins de la Maison commune, le pape a également été critiqué ou dénigré par les dirigeants d'Acton: «Bien que le pape écrit et parle [sur le sujet], il n'est pas un expert en la biotechnologie - permettant des divergences d'opinion - [mais,] quand il parle de questions politiques ou économiques, il le fait avec conviction et certitude », a écrit Alex Chafuen, président du réseau Atlas et administrateur d'Acton. Mais tout en admettant que sur de nombreuses questions concrètes la hiérarchie catholique "n'a aucune raison de proposer un dernier mot", sur les questions économiques " Laudato Si ' semble unilatéral", ajoute Chafuen. Le fait que le pape soit originaire d'Argentine, un pays de «capitalisme corrompu et interventionniste» peut également contribuer à une telle vision «dysfonctionnelle» de l'économie et des marchés,admit Chafuen .

Dans un autre article, Samuel Gregg susmentionné résume Laudato Si ' en un texte «bien intentionné» mais « économiquement défectueux ».

«Ils sont conservateurs, mais ils sont fidèles au Pape», défend l'un des évêques qui était au séminaire la semaine dernière à Sintra. Acton a même un bureau à Rome et un autre à Buenos Aires - souligne un autre participant, dans des informations qui peuvent être confirmées sur le site Web d'Acton.

Selon l'un des participants à la réunion de Penha Longa: «Ils organisent des conférences dans les universités pontificales de Rome et tout ce qu'ils font, c'est aider l'Église dans son action d'évangélisation. Les médias qu'ils utilisent entendent répondre aux défis que le monde pose à l'Église. »setemargens
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Voir aussi 7margens
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acton.org

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