"Les Papes sont sur la même ligne", estime l'archevêque de Bourges
Publié le 21/01/2020
L’archevêque de Bourges, Mgr Jérôme Beau, revient sur l’actualité catholique. Il évoque, pêle-mêle, les fictions, la coexistence de papes, les scandales sexuels, les défis à venir de l’Église.
Des films et séries utilisent l’Église pour toile de fond. Comment percevez-vous ce phénomène ? « L’église catholique est souvent une énigme. Les gens de l’extérieur se demandent : “ Qu’est-ce que c’est que cette relation à Dieu ? ” Cela exerce une forme de fascination. Chacun essaie de le traduire avec son langage, que ce soit celui du cinéma, du chant… »
Le film « Les Deux Papes » raconte une opposition de style. Les médias font état de dissensions entre Benoît XVI et François. Comment l’interprétez-vous ? « Dans leur for intérieur, il n’y a pas de dissension. Chacun a apporté ou apporte ce qui est bon à un moment de l’histoire. Le pape Benoît XVI a amené le chrétien à un dialogue entre la foi et la raison. Il nous a invités à parler de Dieu dans un langage rationnel. Le pape François, lui, nous a rappelés à l’importance du pauvre. Il nous invite à un décentrement. Nous (religieux) ne sommes pas ceux qui font marcher une organisation. Nous devons apporter, avec nos pauvretés, une bonne nouvelle. »
Il n’y a pas d’antagonisme selon vous ? « Depuis trois ans, la notion de débat a totalement changé. Au sein de l’Église, tous les points de vue peuvent être dits. Ça ne veut pas dire que le pape ne va pas trancher dans une direction ou une autre. Sur le synode amazonien, une partie de ce qui a été dit est comment être attentif aux pauvres. C’est vraiment la problématique du pape François. On a nos modes de fonctionnement, mais d’abord regardons à partir du cœur de l’autre. Après, je crois que les papes sont sur la même ligne dogmatique. »
Quels sont les grands défis à venir pour l’Église ? « Ce sont ceux de la société. L’Église doit être d’abord au service du bien de l’humanité, parce qu’elle est au service de Dieu. Après, ça se décline sur l’écologie, sur la question de la migration. Ça se décline sur toutes les questions qui touchent au génotype humain. Cela soulève une interrogation : l’homme pourrait-il devenir un sujet de la science ? Cela touche aussi bien à la manière dont les soldats vont faire la guerre avec de nouveaux matériaux, la santé, la procréation, la filiation. »
Des hommes d’église sont mis en cause dans des affaires de scandales sexuels. « Les victimes nous ont permis de changer notre regard. Elles nous ont appris à comprendre quelque chose de cette blessure qui restera toute leur vie. Grâce aux victimes, on a pu mieux percevoir le scandale que ça représente. Le deuxième élément, c’est que nous essayons, depuis les années 1950, de faire la vérité avec la Commission indépendante sur les abus sexuels dans l’Église. Il est extrêmement important de savoir ce qui s’est passé. Après, il faut comprendre comment on en est arrivé là : non pas seulement les abus sexuels mais aussi les abus de pouvoirs. C’est un vrai examen de conscience dans lequel nous sommes engagés. Il nous prendra du temps. »
Quels outils sont en place pour endiguer le phénomène ? « Au niveau de la prévention, il y a la formation des futurs prêtres. Il y a aussi l’évaluation ou la rencontre plus “ naturelle ” avec un psychologue qui offre la possibilité de mieux se connaître et mieux connaître le mode de relation que l’on peut avoir. Les prêtres sont moins laissés à leur solitude. La possibilité de parler est importante. »
S’était-il posé une chape de plomb sur la parole des prêtres ? « Pas de chape de plomb. Mais, auparavant, je pense qu’il avait des prêtres très seuls. Beaucoup de presbytères sont des logements uniques de prêtre. Et, peu à peu, on essaie de les mettre à plusieurs, à proximité voire dans le même presbytère. Pour qu’ils puissent vivre une vie fraternelle et équilibrée. » lnr
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