C'est en effet lumineux comme le dit Jeanne Smits, et je relève en particulier touchant directement la question de la corédemption et de sa médiation :

" « Voici un épisode particulièrement émouvant : un jour, se tournant vers une image de la Vierge qui se trouvait dans la pièce où se réalisait l’exorcisme, le diable se mit à crier : “Pourquoi as-tu tout offert à Cette… ? (suivait un mot grossier) : pourquoi as-tu fait cela ? Pourquoi !” A ces expressions je lui ai commandé de répondre : “Que lui a-t-il été offert ?” Et le diable a répondu : “Sous la croix de Celui-là, elle a souffert !” Il se référait clairement à l’offrande faite par la Vierge au Père éternel d’elle-même et des souffrances de Jésus au moment de la crucifixion, et à son intercession maternelle pour nous à ce moment-là. Puis j’ai commencé à dire : “Souvenez-vous que Marie, au pied de la Croix, a offert Jésus au Père et qu’elle s’est offerte elle-même au Père avec Jésus. Pour nous, ses enfants, elle a offert ce sacrifice.” A ces mots, il s'est écrié, lançant des cris indescriptibles et visiblement accablé par la puissance rédemptrice qui découle du sacrifice du Christ et de Marie sur le Calvaire : “Assez, assez, ne me rappelle pas cela, assez, tu me brûles, tu me brûles !” »

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« Le diable, en une autre occasion, a exposé la puissance de l'intercession de Marie et la décision de Dieu de n’accorder aucune grâce à l'humanité sans l’imprégner de l’intercession de son Cœur Immaculé : “Vous ne le savez pas ou vous le savez, mais vous ne le croyez pas ou vous n’avez pas une foi suffisante : le Cœur Immaculé de Ma… ar… a (il prononçait ce nom au prix d’un effort énorme) sauvera le monde entier. Seulement son Cœur Immaculé !” »

Merci d'avoir communiqué ces textes qui non seulement donnent un éclairage sur le Mystère (de foi) de Marie, et en particulier sa corédemption, au coeur de laquelle se trouve son rôle à la Croix, mais qui montre que de ce mystère découle la puissance, et le rôle que Dieu a voulu lui donner ; et l'exercice de cette puissance dépend en grande partie de la foi que confesse l'Eglise en ce mystère et cette puissance, et du recours qu'elle y a en conséquence.

Donc que Dieu veuille que l'Eglise le reconnaisse clairement et solennellement cela ne devrait pas surprendre. Je sais, certains vont dire : "c'est déjà contenu dans la Maternité divine". Mais justement pas clairement : ce n'est pas la réalité de l'offrande par Marie de son fils à la croix qu'évoque la maternité divine.

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