Article très intéressant.

Il faudrait regarder en France quels sont les monastères qui remplissent leurs stalles…

Même si, en revanche, on ne doit pas juger de la qualité des personnes à leur nombre.

J'ai assisté à l'extinction des dernières Annonciades célestes de France, ce fut un crève-coeur. Et pourtant leur congrégation avait un charisme admirable. La dernière religieuse est morte du côté de Langres presque centenaire il y a quelques années. Aujourd'hui, l'ancien monastère est une maison de retraite publique.

Je connais hélas une autre communauté de femmes qui n'a plus que quatre membres, fort bien tenu, je les admire. Leur âge moyen me laisse penser qu'à moins d'un miracle (que font les jeunes filles catholiques !!!???), ce couvent va fermer d'ici peu.

Le carmel de Micy près d'Orléans était vieillot puis a explosé en vocation. Il aide même en ce moment le carmel de Sens. Mais un lieu n'en vaut pas un autre, et la chapelle, le charisme du lieu, j'y crois.

Il y a des couvents/monastères qui ont choisi de fuir les villes à cause du bruit (comme s'il n'y avait pas de bruit au XVIIe siècle dans les villes !), mais qui du coup se trouvent très éloignées des gens, notamment des jeunes femmes qui pourraient songer à y passer leur vie… Je connais un carmel qui est en pleine forêt. Il ne se porte pas mal, mais ce n'est tout de même ce que les fondateurs ont voulu. Et puis il faut être motivé et doté d'une voiture pour s'y rendre.

La trappe de Sept-Fons eut aussi une période inquiétante, et puis rayonne désormais…

Je suis preneur de toutes bonnes nouvelles du côté de nos réguliers en France.

Du côté de Blois, un "prieuré" bénédictin issu de scissions à St-Georges-des-Bois s'était installé. J'avais vu un tract. Je les avais entendus par hasard réciter leur office à St-Vincent de Blois il y a quelques années. Puis j'ai lu des nouvelles inquiétudes. Je pourrais aller aux nouvelles, mais je ne peux pas tout faire… Si jamais cela dit quelque chose à quelqu'un…

Abonné à la revue de Ste-Anne de Kergonan, j'attends qu'un nouvel abbé soit élu, sans doute l'actuel administrateur comme c'est plutôt l'usage dans ces cas particuliers. Mais on voit aussi que des frères sont obligés d'aller au vert ou ailleurs. Un moine qui a professé la stabilité dispose de soupapes de sécurité (tant mieux) qu'un laïc marié ne peut espérer (quel que soit son sexe) !

Je connais bien un lieu, le même, dont deux évêques successifs ont refusé que Fontgombault puis les chanoines réguliers de l'opus mariae ne s'y installent. Tout était pourtant près. Le propriétaire, une entreprise privée, cédait l'abbaye pour le franc/l'euro symbolique. Une honte absolue. Les deux évêques avec leurs bons vieux conseils. Ce diocèse cher à mon cœur aurait une autre figure avec ce monastère. Une part importante du presbyterium avait peur de la concurrence, de la liturgie latine, de la jeunesse et de la rigueur de ces religieux. Ben oui, ils ne font pas partie de la même Eglise apparemment !
Ce lieu se situait pourtant dans le canton le moins peuplé de toute la région (4 hab. au km/carré). C'est un diocèse sans moine ou sans chanoine régulier, comme quelques-uns.

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