Entre les deux sources, mon cœur balance. On est plus fort à plusieurs qu'un seul sur un sujet, aussi anonymes soient-ils.

Merci à Nemo, une fois de plus. On sent qu'il ne faut pas blaguer et que ce qu'il avance, est su de source sûre.

D'autres diront, sous l'autorité de l'encyclopédie bien connue pour ses connaissances historiques et liturgiques précises, que :

"Cette messe de la nuit est communément appelée « messe de minuit », mais dans la majorité des paroisses françaises elle est célébrée habituellement en début de soirée (entre 18 h et 22 h). Chaque église organise sa messe de minuit qui est généralement un succès populaire et attire de nombreux non-pratiquants (…)
Une tradition datant du VIIe siècle faisait de la messe de Noël une succession de trois messes : la première messe s’appelait « messe des Anges », la seconde « messe des Bergers » et la troisième « messe du Verbe divin ». Ces trois messes étaient mieux connues sous le nom de « messe de Minuit », « messe de l’Aurore » et « messe du Jour ». Ce n’est qu’au XIXe siècle qu’on prit l’habitude de les dire à la suite au moment de la veillée de Noël (…)
Depuis la réforme liturgique qui a fait suite au Concile Vatican II, la forme de célébration avec les quatre messes, avec respect des horaires réels, est en vigueur dans les paroisses diocésaines. Le 7 juillet 2007, le pape Benoît XVI a rappelé que la messe traditionnelle n'avait jamais été interdite par le Concile Vatican II. Il a appelé la messe actuelle « messe selon la forme ordinaire du rite romain » et la messe traditionnelle « messe selon la forme extraordinaire ». Ce rappel a largement remis en vigueur « les trois messes de Noël » dans les quelque 500 lieux de culte utilisant la forme extraordinaire. La « messe de Minuit », la « messe de l’Aurore » et la « messe du Jour » sont donc faciles à trouver actuellement".

Chacun appréciera la qualité de la syntaxe, propre aux magazines qui ne font pas mal à la tête, et les couches ajoutées aux couches, sans une plume unique.

Ils auraient pu faire remonter la messe de minuit… aux temps apostoliques.

C'est un salmigondis, un mille-feuilles indigeste rédigé par des charlots. Il y a des passages qui ne veulent rien dire. La bibliographie est comme d'habitude indigente, renvoyant notamment à deux coupures de journaux. On sent qu'un tradi est passé par là par ailleurs en ajoutant la couche Benoît XVI.

Il vaut mieux compter sur un Nemo, que sur les Nemines d'internet.

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