...ne vient-il pas de la crise de la famille, qui, du fait du tsunami libéral des années 1990 (sous Eltsine), est au moins aussi grave qu'en Occident? On a parlé de la GPA légale, de l'avortement massif, etc.

La foi a continué de se transmettre dans quelques cercles restreints sous le régime soviétique grâce aux «babouchkas», à ces grands mères qui ont continué clandestinement de transmettre la foi dans le cadre des familles. Dans les années 1930-1940, 70% de la population croyait encore en Dieu, entend-t-on dans le reportage.

Or il est fort probable que la période de déliquescence morale des années post-soviétiques ait laissé aient fait des dégâts et que les mécanismes de transmission intra-familiaux se soient rompus, d'autant plus que l'ultralibéralisme s'est accompagné d'une occidentalisation sauvage à l'américaine, avec notamment l'inévitable individualisme. Mis à part peut-être dans quelques villages isolés, la famille russe traditionnelle du temps des tsars (et peut-être encore sous l'ère soviétique) n'est plus qu'un souvenir. Or c'est tragique car normalement, c'est dans les familles traditionnelles et ferventes que naissent les vocations, tout comme dans le monde catholique où selon G. Cuchet c'est essentiellement la disparition des familles paysannes (ou de la petite bourgeoisie) nombreuses et très ferventes qui a provoqué la chute des vocations dans les années 1960-1970.

Le modèle des sociétés traditionnelles et paysannes, avec pratique religieuse de masse et omniprésence de l'Eglise dans la vie quotidienne (modèle qui régnait dans tout le monde chrétien jusque dans les années 1950-1960) a vécu. Nous avons changé d'époque. Désormais le christianisme sera partout minoritaire, et le deviendra même là où il est encore aujourd'hui la pratique de la majorité de la population (Pologne, etc). Il va falloir s'y faire. Benoit XVI parlait de «minorités créatrices», perspective pas si sombre que cela à vrai dire...

Reste à savoir comment l'Eglise orthodoxe réagira à ces défis cruciaux dans les années à venir. Le développement d'une pastorale spécifique à destination de la jeunesse en son sein me paraît indispensable. Il est vrai qu'elle a devant elle les gigantesques erreurs commises au sein de l'Eglise catholique d'Occident dans les années 1960-1970 pour éviter de réitérer les mêmes.

Autre aperçu du "renouveau" (limité et fragile, comme on l'a vu) de la foi en Russie: le grand pèlerinage de Velikoretsky, également appelé procession de la Croix, qui rassemble chaque années quelques 40 000 pèlerins sur 160 kilomètres. Une sorte de "pélé de Chartres" russe, en somme. En un peu plus gros, quand même.

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