Si cette hypothèse était vraie, les Portes de l'Enfer auraient prévalu.

Maintenant, il y a différentes façons de réagir

- conclure sur la Parole du Christ que l'hypothèse est fausse,

- postuler que le Christ n'imaginait pas plus que les papes d'avant Vatican II ce que serait la Crise de l'Eglise,

- inventer un sauvetage de l'Eglise à partir des différentes lignées schismatiques de droite ou de gauche, petit jeu de l'esprit qui peut occuper longtemps.



Je cite pour les tous derniers arrivés une phrase de Pie XI (Mortalium animos) sur ce sujet, afin de leur permettre d'arriver au même niveau de connaissance que les liseurs un peu plus anciens : la communion s'appuie toujours sur une commune mémoire.

Dans l'accomplissement ininterrompu de cette mission, l'Eglise pourra-t-elle manquer de force et d'efficacité, quand le Christ lui-même lui prête son assistance continuelle: " Voici que je suis avec vous, tous les jours, jusqu'à la consommation des siècles " (Matth. XXVIII, 20) ?

Il est, par conséquent, impossible, non seulement que l'Eglise ne subsiste aujourd'hui et toujours, mais aussi qu'elle ne subsiste pas absolument la même qu'aux temps apostoliques; - à moins que nous ne voulions dire - à Dieu ne plaise ! - ou bien que le Christ Notre Seigneur a failli à son dessein ou bien qu'il s'est trompé quand il affirma que les portes de l'enfer ne prévaudraient jamais contre elle (Matth. XVI, 18).

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