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La succession apostolique des ministres comporte une autorité, mais liée à la transmission fidèle du dépôt.

En ce sens, c’est la tradition prise comme vérité transmise qui est la véritable autorité ; le magistère se conçoit non comme autorité juridique possédant comme telle une puissance d’obligation, mais comme une fonction par laquelle l’Eglise reçoit la foi héritée des apôtres.

Les Pères de Nicée n'arguent pas d'une autorité qu'ils auraient, mais du fait que Nicée a exprimé la foi reçue des Apôtres.


De fait :

Les Pères, en matière de foi, n’ont jamais dit "On a décrété ainsi", mais ainsi croit l’Eglise catholique, et ils ont aussitôt confessé ce qu’ils croyaient, afin de montrer manifestement que leur pensée n’était pas nouvelle mais apostolique. (S. Athanase)

Nous avons pour garant plus que suffisant de la vérité de notre enseignement la tradition, c’est à savoir la vérité venue jusqu’à nous depuis les apôtres, par succession, comme un héritage. (S. Grégoire de Nysse)

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