1°) Quid de la synodalité ? Un texte synodal est-il d'ordre Magistériel, globalement parlant et dans ce cas-ci présent ?

Cette interrogation m'est tout de suite venue à l'esprit.. en lisant le paragraphe concernant la sexualité des "djeuns". A ce sujet, on découvre qu'il faut accueillir désormais avec bienveillance le "djeun" dont l'orientation diffère de la norme.

Pour résumer :

avant, ce "djeun" désireux de s'intégrer à la communauté catholique devait être dans une disposition de remords quant à cette orientation, l'avouer comme un péché grave en confession, être pardonné s'il regrettait le mal fait pour pouvoir communier et … s'il était désireux de changer ( voie de la conversion) en ne laissant plus d'équivoques possibles parmi les membres de la communauté qu'il fréquente ! De même, ce "djeun" - dans ce cas présent - pouvait bénéficier des indulgences et en faire bénéficier ses morts car il était en communion avec l'Eglise des Saints et le Purgatoire (il lui était possible de réaliser cette condition consistant à ne pas adhérer à la moindre trace de péché véniel par exemple)

depuis le Synode, ce "dejeun" doit être libre de vivre son "orientation" (sic!) puisqu'on insiste maintenant sur l'accueil de cette personne telle quelle. Sans la juger. (Heureusement que de nombreux Pères synodaux ont encore refusé le mot "LGBT")... Mais concrètement, aujourd'hui un Gay peut intégrer la communauté catholique, regarder avec des yeux doux votre fils à la sortie de la Sainte Messe…. On peut toujours attendre qu'il veuille changer d'orientation un jour…

Dans ce cas, on constate que la doctrine a subrepticement changé puisque désormais ce "djeun" Gay bénéficierait des indulgences (ou en ferait bénéficier) tout en restant complètement attaché au péché de son plein gré. Sans réprobation de la communauté des fidèles sur son style de vie, ce "djeun" considérera son orientation comme une nouvelle voie possible.

Cette ambiguité si évidente dans le document synodal peut-il en faire un texte Magistériel ?

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