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À défaut d’« acolytes institués »…
par Minger 2018-07-30 17:33:49
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Par AVV-VVK "d'acolytes à Rome avec une participation non négligeable de ...jeunes filles. Quelle farce! "


L'admission des femmes….

Alors là ,l’on vous répondra « Les « ministères institués » de Lecteur et d’Acolyte sont proposés à des laïcs depuis 1972. Ils remplacent les anciens « ordres mineurs » de Lecteur et d’Acolyte et l’« ordre majeur » de sous-diacre qui incorporaient au clergé et préparaient au ministère presbytéral. Plusieurs des fonctions jointes en principe à ces ordres étaient par ailleurs déjà exercées aussi par des laïcs »

Mais ! Quand le ministère d'acolyte n'est pas "institué" (cas habituel), l’instruction Redemptionis Sacramentum (2004) énonce au n° 47 que « les filles ou les femmes peuvent être admises à ce service de l’autel, au jugement de l’Évêque diocésain ; dans ce cas, il faut suivre les normes établies à ce sujet ».

Ajoutons ! Distribution de la communion : Pas d’interdiction ni d’autorisation particulières requises. Les femmes et les hommes laïcs peuvent y être admis aux mêmes conditions ; cela s'entend clairement du canon 230 § 3 et a été rappelé depuis : « Les femmes […] peuvent aussi être appelées à distribuer la sainte Communion, comme ministres extraordinaires de l’Eucharistie ainsi qu’à exercer d’autres fonctions, comme il est prévu par le même canon 230 au § 3. »7
Donc pas étonnant de convier DAMES , MESSIEURS non-institué(e)s , avec bien sûr Acolytes institués ….

C’est comme pour les servants de messe , c’était pas autorisé pour les filles , mais comme dans le code civil y a une jurisprudence qui autorise maintenant !

Moi je ne cherche plus à comprendre , ça donne le tourniquet , c’est une fois ceci et une fois cela …

Ceci s’appelle de l’incohérence liturgique , très en pratique dans notre Sainte église …



     

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