Bonjour,

Mon indicatif est Beotien.
Je suis un homme, marié et père de 4 enfants, vivant à Lyon.
Né juste avant l’ouverture du 2e concile du Vatican, j’ai grandi avec le rituel de la messe amendé à la suite de Sacrosanctum Concilium (1963), parfois dans le fatras des « célébrations » où le sacré disparaît sous le convivial façon animation de MJC, mais plus souvent où subsiste -du fait du célébrant- une si rare mais bien réelle fidélité à la tradition. C’est ainsi que trois années d’initiation au chant grégorien m’ont donné d'apprendre le minimum pourtant demandé aux prêtre et fidèles par le pape Paul VI. De sorte que, plus tard, la découverte (un peu par hasard) du rituel tridentin actualisé par le pape Jean XXIII s’est faite en douceur (quel dommage que par endroit tradition rime avec amidon !).
Plus tard encore, j’ai découvert le rite byzantin (en français et slavon), ce qui me permet de respirer du deuxième poumon lorsque je m’y rends une fois par mois (et d’entendre autre chose que les chansons de telle ou telle communauté du Renouveau ; en comparaison, même s’il n’est pas parfait, le répertoire de Sylvanès s’inscrit en droite ligne des prescriptions conciliaires : textes tirés de la Sainte Ecriture et caractère sacré des mélodies).
Je n’ai pas réellement de préférence liturgique : j’attends simplement le jour où la sainte Messe sera enfin dignement célébrée, de manière traditionnelle (donc ad orientem dans la 2e partie), sans frou-frou ni dentelle, le prêtre SEUL à l’autel (diacre, acolytes et servants sur le côté), conformément au missel romain en vigueur et selon les prescriptions validées par le Siège Apostolique. Tout latin (sauf les lectures), Latin/Français ou tout Français (dans une traduction non seulement correcte mais valide) ; peu m’importe : ce sont toujours les mêmes Saints Mystères que l’Eglise célèbre en communion avec le successeur de Pierre.

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