D'une part, elles sont un moyen de canoniser Vatican II. On canonise, les uns après les autres, tous les papes du concile ou du post concile, afin de faire croire à la sainteté du concile et du post concile.

D'autre part, les canonisations sont désormais comprises, non pour ce qu'elles étaient jusque là, mais pour une sorte de décoration post mortem, d'hommage, d'honneur rendus par l'Eglise au pape défunt. C'est pourquoi désormais tous les papes seront rapidement canonisés après leur mort.

Ces pseudo-canonisations sont donc aussi un fruit de la sécularisation des esprits, des cœurs, des âmes, au plus haut niveau de l'Eglise.

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