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Je pense ici à une "ligne de démarcation" d'inspiration "sans-frontiériste".
par Scrutator Sapientiæ 2018-02-06 12:37:37
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Bonjour Candidus,

Il semble bien qu'il existe, dans l'esprit des clercs catholiques dont il est question ici, une "ligne de démarcation" pastorale (comprenez : consensuelle ad extra)

- entre les interlocuteurs les plus légitimes : les chrétiens non catholiques, les croyants non chrétiens, les non croyants, les homosexuels, les migrants, etc., auxquels il est presque toujours possible de "donner raison", puisqu'ils sont presque toujours "sincères",

- et les interlocuteurs les moins légitimes : les catholiques pratiquants conservateurs, hétérosexuels, identitaires, occidentaux, orthodoxes, ou traditionnels.

Mais pas ailleurs l'imposition à tous de cette "ligne de démarcation" semble vraiment aller de pair avec celle d'un véritable "sans-frontiérisme", dans le cadre duquel toutes les différences de nature, notamment entre un mariage entre un homme et une femme et une union entre deux personnes de même sexe, sont dépassées, destituées, bien entendu avec "discernement évangélique, dans la miséricorde vers les périphéries".

Que les clercs catholiques dont il est question ici relisent donc, entre autres, Saint Paul, à moins que celui-ci ait méconnu ou négligé "l'esprit de l'Evangile"...

Je termine ce message sur cette dernière remarque : certains catholiques inclusivistes périphéristes se disent opposés au libéralisme, id est non seulement au libéralisme philosophique, mais aussi au libéralisme économique, or je trouve que leur manière d'envisager l'adaptation de "l'offre" de sacrements en fonction de la "demande" de sacrements est plutôt d'inspiration libérale, ou est, en tout cas, plutôt d'inspiration libérale-libertaire.

Dans ces conditions, pourquoi donc en rester, ou s'en tenir, à la reconnaissance, par l'Eglise, de couples homosexuels, et pourquoi ne pas aller en direction de la reconnaissance, par l'Eglise, de ce que l'on appelle des "trouples" ?

Puisque la dynamique d'auto-dépassement et d'auto-destitution du catholicisme dont il est question ici est aussi féconde, pourquoi ne pas finir par excommunier les catholiques qui sont encore un tant soit peu conservateurs ou traditionnels, et pourquoi ne pas accueillir à bras ouverts seulement les personnes qui croient et vivent dans l'éloignement le plus manifeste à l'égard de la foi catholique et de la loi naturelle ?

Serait-ce parce que les esprits ne sont pas encore assez mûrs ?

Bonne journée.

Scrutator.

     

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