La thèse de Chiodi est que dans certaines circonstances, l’utilisation de méthodes non naturelles pour la régulation des naissances est non seulement autorisée mais constitue une exigence morale.
Ce n'est donc pas, me semble-t-il, la logique d'
Amoris Laetitia. Dans un cas, il s'agit de changer les conditions d'accès aux sacrements de quelqu'un qui par hypothèse est dans une situation illégitime. Dans l'autre, il s'agit de préciser la légitimité ou non d'un acte sur le fond.
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