C'st ce que prône pour l'Eglise le Cardinal Reihard Marx ?

Membre du « C9 » du pape François, président de la conférence des évêques d’Allemagne, le cardinal Reinhard Marx s’est exprimé dans un entretien accordé à la revue germanophone Herder-Korrespondenz – dans sa livraison du mois de janvier 2018 – où il expose sa pensée sur le changement au sein de l’Eglise. Il plaide en particulier pour une vision nouvelle de la morale sexuelle de l’Eglise, s’inscrivant dans un courant de « changement » en cette cinquième année du pontificat, plus respectueux de la « conscience » et de la « dignité » de l’homme. <
Le cardinal Marx ne voit pas d'inconvénients par ailleurs à ce qu'un laïc dirige une congrégation de la Curie dans le cadre d'une plus grande Démocratisation et d'une Eglise "synodale".

C’est aussi en partant de là que, selon le cardinal Marx, le pape a lors du synode sur la famille « essayé d’élargir la méthode de travail avec les enquêtes préliminaires » – lui-même avoue l’y avoir « beaucoup encouragé ».

Bien entendu il rejette la pertinence des Dubia...
Comme il rappelle que dans sa jeunesse, il était interdit de participer à un Office non-catholique, il enchaîne sur le CREDO qu'il faut changer:

« Est-il clair pour nous tous, au sein de l’Eglise catholique, que dans le Credo la mention de l’Eglise catholique ne concerne pas seulement l’Eglise catholique romaine ? Je ne le crois pas ! », regrette-t-il. « Ici ce ne sont pas les textes qui sont importants mais un véritable changement de conscience : prier ensemble et célébrer le culte ensemble. Nous ne pouvons pas nier les différences, mais ce n’est pas pour autant que les autres doivent devenir comme nous »

Evidemment, concernant les prêtres mariés : "tout en son temps"...
Pour la morale et le péché, même pour la question de l'homosexualité, ce n'est que sujet ce conscience intime.
En bref, au plus haut sommet de l'Eglise tout est résumé ici :

Ne faut-il pas des barrières ?, demandent alors les journalistes.

« Les barrières sont des barrières. Qui donc pourrait être contre ? Mais lorsqu’on se meut à l’intérieur des barrières, c’est une autre question. En ce qui concerne Amoris laetitia, il s’agit du jeu de la liberté et de la responsabilité. Nous ne pouvons donner aux gens l’impression que nous les privons de leur liberté. Nous renforçons la liberté. Nous ne voulons pas contrôler la conscience, mais la former. C’est là l’impulsion donnée par le pape, mais ce n’est pas pour autant un enseignement nouveau. Cette impulsion donnée par François est encourageante dans tous les domaines. Je ne veux pas imaginer une Eglise de demain dont cet élan serait absent. »

Voilà qui est clair : démocratie dans l’Eglise, primauté de la conscience et de la liberté, exaltation de cette dernière au nom de la dignité de la créature… face à la loi de Dieu. Il n’y a là rien qui puisse rassurer ceux qui s’inquiètent face à la confusion entretenue aux niveaux les plus élevés de l’Eglise.

Bonne Année 2018 ! Y a du boulot...

     

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