je fais face à un problème théologique et j'espère que les érudits qui visitent ce forum vont m'apporter des éclaircissement.
Il est communément dit que Dieu n'avait pas besoin de créer l'homme, que c'est par pure bonté pour l'homme que Dieu l'a créé.
Mais il y a un aspect du problème dont je n'ai pas encore pu lire la critique, et qui me semble remettre en question cette hypothèse.

Dieu dans la trinité manifestait tous ses attributs (sa bonté, sa louange etc) au bénéfice de son Fils. Mais il y a certains attributs que Dieu ne pouvaient pas manifester dans la trinité: Sa miséricorde et sa justice vengeresse ainsi que tous les attributs intrinsèquement rattachés à l'un de ces deux attributs (la patience, la puissance etc).
Seulement Dieu ne pouvait pas les manifester dans la trinité car la manifestation de ces attributs suppose le péché. En effet tout ce que Dieu fait c'est pour son Fils, mais Dieu ne pouvait manifester au bénéfice de son Fils sa miséricorde et sa justice car cela suppose la présence du péché chez celui-ci. D'où la nécessité de créer l'homme avec une liberté imparfaite capable de pécher, et ensuite l'incarnation pour que son Fils puisse s'unir à l'humanité et par cette union prendre sur lui les péchés de cette humanité sans être pour autant un pécheur.
En prenant ces péchés, Dieu peut alors manifester d'abord sa justice au bénéfice de son Fils (par la passion de celui*ci) et par la suite sa miséricorde (par sa résurrection et sa glorification). Et l'homme à la suite du Christ peut prendre part à la glorification de la miséricorde de Dieu au Ciel s'il accepte de s'unir au Christ par la charité, ou à la glorification de sa justice en Enfer sinon.

Dire que la création de l'homme n'était pas nécessaire, signifie que Dieu n'avait pas besoin de manifester sa miséricorde, donc que Dieu avait un attribut inutile ce qui est une imperfection, que posséder quelque chose d'inutile. En effet si par exemple un homme naît avec trois pieds ce serait une imperfection car il aurait un pied de trop, un pied inutile.

Toute fois la création de chaque homme pris individuellement n'est pas nécessaire, car nous sommes interchangeable. En d'autre terme pour manifester sa miséricorde Dieu n'a pas besoin de moi pris individuellement, car il peut bien me remplacer pas quelqu'un d'autre à son bon vouloir. Vu son aspect je suis un serviteur inutile.

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